Matrimonio y moral

Matrimonio
En el capítulo X Russell se dedica a con-
siderar como su titulo lo indica, el matrimo-
nio. Comienza diciendo: “El matrimonio sin
referencia a los hijos difi ere de las demás
relaciones sexuales en que es una institución
legal y en casi todas las sociedades una ins-
titución religiosa; pero la esencia es su as-
pecto legal.
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En las sociedades primitivas, pastoriles yagrícolas la mujer se concibe como una pro-
piedad del hombre. No se puede negar, que
la vida de las mujeres de los campesinos era
dura, tratadas como animales domésticos.
Tantos las mujeres como los niños trabajan
para el hombre.
Llega el cristianismo, el panorama cambio,
en parte por la infl uencia de la religión en el
matrimonio y por las infracciones a ley del
matrimoniopensadas por causa de de tabú,
más que por defensa de la propiedad. Russell
sostiene, que con la venida del cristianismo,
la mujer ha progresado hacia un mejor esta-
do o status. El cristianismo reconoció igual-
dad teológica entre los hombres y rehusó
considerar a las mujeres como propiedad. La
iglesia consideraba una ofensa contra dios el
tener relaciones fuera del matrimonio, esto
eracalifi cado más grave que sí un hombre
mantenía relaciones sexuales con la mujer
de otro aunque también era una ofensa.
El matrimonio era y es considerado por la
iglesia como un sacramento que dura toda la
vida.
Russell considera condiciones que traba-
jan tanto para la felicidad e infelicidad del
matrimonio. Entre ellas, las mas importantes
consideradas por el autor son lassiguientes:
Cuanto mas civilizada es la gente se atenúan
las capacidades de vivir para siempre con
un mismo cónyuge. En general, dice Rus-
sell el matrimonio es mas sencillo cuando
entre las personas (hombres y mujeres) no
existen diferencias mayores que infl uyan en
la elección, por lo tanto no hay sufi cientes
razones para arrepentirse. Sucede que la
gente que posee múltiples gustos,ocupa-
ciones e intereses, tiende a anhelar perfecta
correspondencia entre cónyuges, al advertir
esta imposibilidad, estas personas se sienten
frustradas.
La escasez de mujeres solteras es una
condición favorable para la felicidad del ma-
trimonio, cuando no existe la posibilidad de
tener relaciones sexuales con otra mujer, los
hombres se adecuan a la situación y toleran elmatrimonio. Lo mismo es para las mujeres,
sobre todo cuando no imaginaron encontrar
mucha felicidad en el matrimonio. “Es decir
que el matrimonio está más cerca de ser lo
que se llama feliz si ninguno de los cónyuges
espera mucha felicidad fuera de él .

La fi jeza de las costumbres impide la
existencia de los llamados matrimonios des-
graciados. En la postura que defi ende que elmatrimonio es defi nitivo, no existe la posibi-
lidad de considerar que hubiese sido posible
encontrar mayor felicidad. La paz en el ma-
trimonio está asegurada si los cónyuges ad-
miten como patrón para regular la felicidad
entre ellos lo que se considera decente, sea
cual fuere ese patrón.
La doctrina cristiana promueve que el
hombre y la mujer deben casarse vírgenes,
es decir sin previaexperiencia sexual, pero
en la mayoría de los casos sus resultados son
lamentables. La conducta sexual de los seres
humanos no es instintiva, por lo tanto si los
recién casados ignoran esto último se verán
avergonzados.
Otro punto importante consiste, a saber,
cuando la mujer es inocente, tienden a reser-
vase físicamente frente al marido, quien a su
vez, seguramente, al habertenido trato con
prostitutas no se da cuenta la necesidad de
conquista o coqueteo.
Russell encuentra difi cultades en el ma-
trimonio moderno con respecto a la im-
portancia del amor en la vida humana. “El
amor solo puede fl orecer mientras es libre y
espontáneo: el pensamiento de que es obli-
gatorio lo mata. Decirle a uno que su obliga-
ción es amar de tal o cual modo, es el medio...