Mcluhan - Leyes de los medios


McLuhan: Leyes de los medios.
Plantea que las leyes sólo se aplican a las locuciones y los artefactos humanos: no revelan nada acerca de los animales, como redes o diques o nidos, salvo para confirmar así la antigua observación de que es principalmente el que habla la que nos hace humanos y distintos del resto de la creación.
Introducción
Un descubrimiento fundamental en el que se basa esteensayo es que cada uno de los arfactos del hombre es en realidad una especie de palabra, una metáfora que traduce la experiencia, de una forma a otra. Un segundo descubrimiento fundamental: no hya ninguna diferencia si consideramos como artefactos o como medios informativos cosas de naturaleza tangible como tenedores y cucharas, herramientas y aparatos y motores, ferrocarriles o cosas de unanaturaleza de sofware. Todos son por igual artefactos, todos igualmente humanos, todos igualmente susceptibles de análisis, todos igualmente verbales en su estructura.
Una Ciencia Nueva reemplaza a la actual Ciencia Vieja de los medios informativos y artefactos, qe es demasiado estrecha y demasiado rígida, habiendo tomado sus técnicas del abstracto Método empleado dsede el Renacimiento. Es unaciencia tán sólo de contenido y de mensajes.
Durante los años 1978-79 emprendieron la primera investigación extensa de las formas de espacio creadas por el ojo y el oído. El espacio visual es un artefacto, un efecto lateral del empleo de un instrumento fonético. El alfabeto actúa para intensificar la operación de la visión y para suprimir la operación de los otros sentidos.
La transformación delespacio acústic en espacio visual ocurrió en la antigua Grecia. Durante su investigación descubrieron que había habido durante muchos siglos una gran confusión sobre ciertas cosas cruciales para un entendimiento del espacio acústico. Esta confusión se deriva directamente del hecho de que todo comentario e investigación, a partir de Aristóteles, fue efectuado por personas que tenían una tendenciavisual y que suponían que el espacio visual era la norma del sentido común.
McLuhan dice que el estudio del campo "en sus propios términos" es virtualmente imposible, por definición, en cada momento es ambiental y subliminal.
En el orden de las cosas, el campo viene primero, y la figura surge después. El campo de cualquier tecnología o artefacto es al mismo tiempo la situación que lo hace surgir ytodo el medio de servicios y perjuicios que pone en juego. Estos efectos laterales del medio se imponen como una nueva forma de cultura. El medio es el mensaje.
Los espacios audible y táctil son inseparables. En el espacio creado por estos sentidos (cada sentido y cada configuración de sentidos crea una forma única de espacio), la figura y el campo están en equilibrio dinámico, cada unoejerciendo presión sobre el otro a través de un intervalo que los separa. Los intervalos son resonantes. La resonancia es el modo del espacio acústico. La tactilidad es el espacio de la línea divisoria significante, de la presión y del intervalo.
Cuando tocamos algo, entramos en contacto y creamos una interacción con él. Un intervalo estático es una contradicción de términos, es decir, o bien es unaconexión mal nombrada o bien un espacio visual.
En las leyes de los medios sólo pueden ofrecer un análisis del espacio visual y acústico.
Una parte mayor del fundamento de esta Ciencia Nueva consiste en un procedimiento propio y sistemático. Proponen un recurso heurístico en conjunto de cutaro preguntas al que llaman TÉTRADAS. Pueden ser planteadas por cualquiera, en cualquier momento, encualquier lugar, acerca de cualquier artefacto humano. La tétrada fue descubierta preguntando: ¿Qué afirmaciones generales, verrificables, (sometidas a prueba) pueden hacerse acerca de todos los medios de información? Les sorprendió descubrir que sólo eran cuatro, presentadas como preguntas:
1) ¿Qué acrecienta o intensifica?
2) ¿Qué hace caduco o desplaza?
3) ¿Qué recupera, que antes habia...