mecanica de grupos

MECANICA DE GRUPOS



TABLA DE CONTENIDOS

-Definicion de Grupo Tipos de Grupo segun

*Real academia Española
*Albion Small
*Cartwright & Zander
*Dier Anzieu
*Freud
*G.C. Homans
*G.Gurtuich
*Lewin
*Lindgren
*Morton Deutch
*Olmsted
*R.F. Bales
*Sprott
*W. Coutu
*W. Smith

Definición de grupos según la real academia española: Un grupo está formado por un conjunto depersonas que desempeñan roles específicos y recíprocos, que actúan de acuerdo a normas, valores y fines que fueron acordados previamente a su formación formal para mantener la continuidad.
Según Albión Small: El término grupo es una designación sociológica conveniente para indicar cualquier número de personas, grande o pequeño, entre los cuales se han establecido tales relaciones que sólo se puedaimaginar a aquellas como un conjunto. Es un número de personas cuyas relaciones mutuas son tan importantes como para que demanden nuestra atención. Una pluralidad de individuos que se hallan en contacto los unos con los otros, que tienen en cuenta la existencia de unos y otros, y que tienen conciencia de cierto elemento común de importancia.

Según Cartwright y Zander: Un grupo consiste en unaserie de individuos que tienen relaciones entre sí que los hace interdependientes en algún grado significativo. En el grupo no existe autonomía se supone que se pierde el individualismo pero no la libertad.

Según Didier Anzieu: No existe ninguna posibilidad normal que una persona esté psicológicamente aislada de otras, y el estudio de las relaciones con los demás es un capítulo necesario de lapsicología individual.

Según Freud: Cierta fama rodea al texto de Freud Psicología de las masas y análisis del yo,  debido a que en su introducción, el mismo autor del psicoanálisis se refiere a la ilusión de la separación entre una psicología de las masas (o social) y una psicología individual (quién diría que en esto están de acuerdo Freud y Lewin)
 
Freud se referirá a que en un análisisprofundo de las psicologías, se podrá establecer que el individuo no puede dejar de estar determinado en cierta medida, una medida pulsional pareciera deducirse en el texto, a partir de los vínculos o relaciones de objeto, esto es, con otros.
           
Aunque Freud ofrece una explicación orientada a dar cuenta de la forma de ligazón que establece el fenómeno de la masa y sus consecuencias enrelación con el líder o conductor, no se acerca a establecer las distinciones necesarias entre, grupo, masa, institución u organización.  
 
Para Freud estos sustantivos sólo remitirán a momentos de la organización de la masa, por lo que un grupo, sólo se diferencia de una masa, o de una institución como el ejército o la iglesia, desde la óptica de su nivel de organización en el tiempo, en unaprogresión desde la conducta irracional hacia una racionalidad, que se encuentra en la organización.
           
Veamos los argumentos freudianos para las conductas vistas en la masa y el por qué de su irracionalidad entre otras cosas. Según Le Bon, cuya exposición de las masas sigue Freud, el individuo en situación de masa, perdería las adquisiciones de orden social que le permiten dejar en elinconsciente (no en el sentido freudiano), las motivaciones oscuras de la especie, que según este autor debe su contenido a las huellas ancestrales del alma de la raza; por lo tanto se comportaría como un ser salvaje, que no controla sus más arcaicos impulsos. El sujeto heterogéneo se hunde en lo homogéneo, y pierde el resultado de la socialización, esto es la razón, o su operación, es decir, lainteligencia.

Según G. Chomans: Cierta cantidad de personas que se comunican, durante cierto tiempo en forma directa.

Según G. Gurtuich: Unidad colectiva que encara una obra común y tiende a un cierto equilibrio.

Según Lewin: Implica la existencia de interrelaciones concretas y dinámicas entre las personas.

Según Lingren: el dice que un grupo consiste en dos o más personas que entablan...