Meditaciones metafisicas

INTRODUCCIÓN:

El pensamiento de Descartes es una guía de reflexión en la libertad de pensar; sus meditaciones son acerca la existencia de Dios, el espíritu y las cosas. Descartes expone las razones que tenemos para dudar de todas las cosas despojándonos de los prejuicios nos prepara un camino muy fácil para liberar a nuestro espíritu de la influencia de los sentidos y así ya conocidas lascosas como verdaderas es imposible que vuelva a surgir la duda.

PRIMERA MEDITACIÓN.
De las cosas que podemos poner en duda
En esta meditación Descartes analiza las opiniones que el recibió durante el transcurso de su vida, menciona que algunas de las cuales él había considerado verdaderas pueden ser falsas, decide deshacerse de todo el conocimiento que las opiniones le habían dado y dudar detodo, incluso de lo que tenga un mínimo grado de incertidumbre. Menciona que para ello debió haber esperado hasta tener cierta madurez (en mi opinión intelectual), empieza dudando de los sentidos, ya que a través de ellos ha recibido toda la información y algunas ocasiones ha sentido que ellos engañan menciona esa duda que todas las personas alguna vez en nuestra vida hemos experimentado oexperimentaremos que es la de si estoy soñando o despierto ya que en muchas ocasiones en nuestros sueños tenemos la sensación o idea de que estamos despiertos al grado de frotarnos los ojos o hacer cosas propias del estar despierto. Al no encontrar gran diferencia entre lo que se experimenta al estar despierto o dormido ya que lo que se sueña en ocasiones es consecuencia de lo que se vive en realidad(movimientos, figuras, formas, cuerpos e incluso situaciones) se plantea la pregunta “¿acaso será un sueño la vida?” Menciona que todo lo que imaginamos existe y aun si no exactamente como lo imaginamos existe en descomposición es decir, que aunque imaginemos una figura abstracta esta formado con figuras simples y aunque la figura no exista los componentes de ella sí. En esta meditación haceuna pequeña introducción de lo que mas adelante analizará que es la existencia de Dios y plantea la interrogante si todo lo que el cree que existe ha sido puesto solamente en su imaginación por un Dios omnipotente quien así lo ha querido pero inmediatamente duda que Dios no sea tan bondadoso.
Al dudar de sus opiniones que por costumbre tiene y fingir que todas ellas son falsas pretendepartir desde el principio y detenerse a pensar, “no es el presente el momento de obrar sino de meditar y conocer”. (Pág.64)

SEGUNDA MEDITACIÓN.
De la naturaleza del espíritu humano, que es mas fácil de conocer que el cuerpo.
Descartes decide detenerse a examinar los pensamientos que antes nacían de su espíritu basados en su propia naturaleza, se despoja de su cuerpo (manos, hueso, carne) y lasnecesidades que ellos mismos tenían, refiere no se detenía a pensar lo que era el alma y tenia solo la idea de que era algo como un viento, una llama, un aire que habitaba en el. Menciona que entre algunos atributos del alma esta el de pensar el cual es el único que no se separa de nosotros por ello menciona que somos y existimos solamente durante el tiempo que pensamos, ya que el momento quecesamos de pensar dejamos de existir; en resumen no somos mas que una cosa que piensa, un espíritu, ALGO. Descartes una vez sabiendo que existe quiere saber que es, lo único que puede afirmar es que él es una cosa que duda, entiende, concibe, afirma, niega, imagina (aunque sabe que pueden no ser verdaderas las cosas que imagina) y siente.
En su percepción acerca del sentir lo iguala a pensar porquesi lo siente lo piensa y si lo piensa existe (por lo menos en su imaginación). Los cuerpos no son conocidos por los sentidos sino por el entendimiento el cual viene del pensamiento y el pensamiento es parte del espíritu.

TERCERA MEDITACIÓN.
De Dios; que existe.
En esta meditación afirma que todas las cosas que concebimos clara y distintamente son verdaderas. La idea que tiene acerca del...