Menores

Redalyc
Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal

VÁZQUEZ LARREA, Iñaki
EL SEÑOR DE LOS CIELOS (JAUN GOIKOA): LA INTERPRETACIÓN
CAROBAROJIANA DE LA "LOCURA" DE LOPE DE AGUIRRE
Revista Internacional de Ciencias Sociales y Humanidades, SOCIOTAM, vol. XIX, núm.
2, 2009, pp. 135-159
Universidad Autónoma de TamaulipasCiudad Victoria, México
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=65415854007

Revista Internacional de Ciencias Sociales y
Humanidades, SOCIOTAM
ISSN (Versión impresa): 1405-3543
hmcappello@yahoo.com
Universidad Autónoma de Tamaulipas
México

¿Cómo citar?

Número completo

Más información del artículo

Página de la revista

www.redalyc.org
Proyectoacadémico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

El Señor de los Cielos (Jaun Goikoa): La interpretación...
SOCIOTAM Vol. XIX, N. 2 (2009), pp. 135-159

EL SEÑOR DE LOS CIELOS (JAUN GOIKOA):
LA INTERPRETACIÓN CAROBAROJIANA
DE LA “LOCURA” DE LOPE DE AGUIRRE
Iñaki VÁZQUEZ LARREA
Universidad Católica San Antonio, España

RESUMEN

El antropólogo Julio CaroBaroja nació el 13 de noviembre
de 1914 en Madrid. Precursor de la llamada corriente históricocultural, su extensa producción abarca 48 libros publicados. En sus
primeros libros se expone una síntesis de etnología española y, en
particular, del País Vasco: “Los pueblos del norte de la Península
Ibérica” (1943), “Los pueblos de España” (1946) y “Los Vascos”
(1949).
Destaca también su escritosobre la religiosidad popular en la
España moderna y contemporánea: “Las formas complejas de la vida
religiosa” (1978). Como historiador, sobresalen numerosos estudios
sobre moriscos, judíos, brujas y mendigos, realizados a partir de
documentos de la Inquisición: “Las brujas y su mundo” (1961) y
“Los judíos en la España moderna y contemporánea” (1962-1963).
Fue autor además de “El Carnaval”(1965), “La estación del amor”
(1979) y “El estío festivo” (1984). En 1983 fue galardonado con
el Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales, y en 1985
con el Premio Nacional de las Letras Españolas. Falleció el 18 de
agosto de 1995.
El presente ensayo pretende interpretar, en términos carobarojianos, y desde un enfoque histórico-cultural, el universo mental de
Lope Aguirre, líderde la revuelta de los marañones en contra de la
Corona de Felipe II en 1561.
Palabras clave: Jaungoikoa, bandos, linajes, vasallaje,
desnaturarse.

135

VÁZQUEZ L., I.

“EL SEÑOR DE LOS CIELOS” (JAUN GOIKOA):
THE CAROBAROJIAN INTERPRETATION
OF LOPE DE AGUIRRE’S “MADNESS”
ABSTRACT

Anthropologist Julio Caro Baroja, born on November 13th,
1914, in Madrid, belonged to thecultural-historical school of
thought and his production includes 48 published books. In his first
books he includes a synthesis on Spanish ethnography, particularly
of the Basque Country: “Los pueblos del norte de la Península
Ibérica” (1943), “Los pueblos de España” (1946), and “Los Vascos”
(1949).
His writings about popular religiosity in modern and
contemporary Spain are also remarkable: “Lasformas complejas de
la vida religiosa” (1978). As a historian, many studies about the
Moorish and Jewish, witches and beggars, made with documents of
the Spanish Inquisition are outstanding: “Las brujas y su mundo”
(1961) and “Los judíos en la España moderna y contemporánea”
(1962-1963). He was also author of “El Carnaval” (1965), “La
estación del amor” (1979), and “El estío festivo” (1984). Hewas
awarded with the Príncipe de Asturias in Social Studies in 1983,
and the Premio Nacional de las Letras Españolas in 1985. He died
on August 18, 1995.
In this essay, the mental universe of Lope Aguirre, leader in the
riot of los marañones against Philip II in 1561, are interpreted from
a historical-cultural perspective in carobarojian terms.
Keywords: Jaungoikoa, factions, descents,...