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CONSUMO, LUEGO EXISTO Poder, mercado y publicidad

Joan Torres i Prat

Icària editorial julio 2005

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CONSUMO, LUEGO EXISTO. Poder, mercado y publicidad Por Joan Torres i Prat

Alguien dijo... No hay riesgo en dejar que todo el mundo haga lo que quiera cuando se está seguro de conseguir que se quiera aquello que uno pretende que se haga. ÍNDICE

PENÚLTIMAS CONCLUSIONES ELCOMPLEJO COMERCIAL PUBLICITARIO SEDUCCIÓN PUBLICITARIA El inconsciente; la zona mágica Publicidad seductora Trampas, tretas y tetas seductoras Palabras mágicas

pág. 5-8 pág. 9-18 pág. 19 pág. 20-22 pág. 22-26 pág. 26-32 pág. 32-34

PAUSA PUBLICITARIA (I): EL TIMO DEL RECICLAJE MARCANDO MENTES

pág. 35-37 pág. 38-43

CINCO BIENAVENTURAS PUBLICITARIAS PAUSA PUBLICITARIA (II): CONTROL SOCIALPROFANANDO EL TEMPLO

pág. 44-51 pág. 52-55 pág. 56-59

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TEOLOGÍA DEL CONSUMISMO FÍSICA I QUÍMICA DEL SUICIDIO Física del suicidio Suicidio de la metafísica

pág. 60-63 pág. 64 pág. 64-65 pág. 65-67

¿QUÉ HACER?

pág. 68-73

ANEXOS1: 1- Cuento para dormir… o no 2- El retorno del Jedi 3- “La batalla por la Tierra Media no ha hecho más que comenzar” (Gandalf) REFERENCIAS Y BIBLIOGRAFÍApág. 81-83 pág. 74 pág. 75-77 pág. 78-80

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Los anexos 2 y 3 no están incluidos en la versión publicada por Icària Editorial

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PENÚLTIMAS CONCLUSIONES

Aquí, en el denominado Primer Mundo, el aire que respiramos está compuesto por oxígeno, nitrógeno y... publicidad. La práctica totalidad de los medios de comunicación (prensa, radio y televisión), están financiados por el complejocomercial-publicitario (CC-P). De hecho, todas las cadenas de televisión emiten el mismo programa: un encadenado sin fin de anuncios idénticos interrumpidos por breves pausas, que incorporan pequeñas variaciones con el entretenimiento imprescindible para mantener a los televidentes disponibles para los anunciantes. Si cruzamos el umbral de nuestras casas paseamos entre publicidad -escaparates,vallas, carteles luminosos, etc.- y, al volver a nuestro hogar, la publicidad pasea entre nosotros. De hecho es prácticamente la única forma comunicativa de la que no hay manera de escapar. Si suprimiéramos de golpe todos los iconos, mensajes y masajes publicitarios, el paisaje urbano sería irreconocible: nuestros buzones quedarían huérfanos de propaganda, las excitantes grandes superficies y losidílicos centros comerciales se revelarían como lúgubres hangares. Hagan ustedes un esfuerzo. Imagínense la vida sin las promesas publicitarias, sin las promesas de emocionantes aventuras en un todoterreno, sin las promesas de la chispa de la vida, sin las promesas de la energía libertaria de unos vaqueros. Imaginen una vida sin las alegres y simpáticas musiquillas de un sinfín de spots, imaginen lasparedes grises y desnudas de cuerpos, colores, verdades y paraísos. Imagínense una vida sin las susurrantes, rítmicas o melódicas, multiformes y omnipresentes promesas de felicidad, placer y sentido. Es duro ¿verdad? Las cosas más fundamentales sólo se valoran en su justa medida cuando las perdemos (o tenemos plena consciencia de la posibilidad de su pérdida). Piensen tres cosas que ustedesconsideren básicas para su vida. Cierren los ojos durante tres segundos. ¿Han pensado en el aire para respirar, por ejemplo? Bien, imagínense una vida sin las ubicuas y constantes pequeñas promesas publicitarias. ¿Notan cómo se va apoderando de ustedes una inquietud, un indefinido desasosiego? Sí, es el mono, el síndrome de abstinencia. Bien, hagamos memoria: Los abuelos de nuestros abuelos estabaninmersos en un mundo dominado por lo que Marx (Groucho no, Carlos) denominó “el opio del pueblo”. El santo rosario, la hora del ángelus, la santa misa, rezo antes de comer, antes de acostarse, cuadros, estampas, esculturas, iglesias... Sí, las imágenes, los ritos, las sugestiones sensitivas y cognoscitivas (olores, luces y colores, doctrinas y sermones) de matriz religiosa cumplían su misión:...
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