Metaética - el realismo moral

INTRODUCCIÓN Á ÉTICA

1º TRABALLO SOBRE METAÉTICA

Hugo Juncal Freire

Para introducirnos no tema, comezaremos por falar do que é a metaética e, unha vez feito isto proseguiremos comentando en que consiste o Realismo moral e para terminar, proporei unha teoría alternativa ao que establece o Realismo moral. Así pois a metaética é a parte da ética que se adica ao análise da linguaxemoral e, a diferencia de esta, a metaética non tenta pescudar que é o bon, senon que fai unha reflexión sobre que pode entender unha persoa cando fala de bó e que é o que leva a esa persoa a considerar iso como algo bó. Resumindo, o obxetivo que tenta alcanzar a metaética é o de establecer uns fundamentos para os xuizos normativos de valor.
Con todo isto, entendemos que a rama que se ocupa depescudar que é o que leva a unha persoa a actuar de un xeito determinado é a metaética. É así que ese estudo levado a cabo por esta rama da ética toma as súas conclusión de diferentes correntes ideolóxicas que se relacionan directamente coa forma de elaborar xuizos normativos. O que nós imos comentar é o Realismo moral.
Asi pois o Realismo moral é unha de esas formas de establecer xuizosde valor, que neste xuzgan os determinados actos só polas súas consecuencias e non pola boa ou mala intención que poidan ter. A hora de falar do realismo moral cabe destacar a opinión que ten o señor Piaget do Realismo moral, o cal ó explica dicindo que é un tipo de obediencia que se fai dunha norma ao pé da letra. Para deixar isto máis claro Piaget establece o segunte: ¨O realismo moral é atendencia do neno a considerar os deberes e os valores que se lle asocian, como subsistentes de por sí, independentemente da conciencia e como obligatoriamente impostos, sen importar as condicións do individuo.

Este último exemplo amosa a esencia do que denominamos Realismo moral: o neno terminará aprendendo a facer todo o que aparece nos seus deberes e, por tanto, adquirirá novos coñecementos,ainda que para rematar os deberes teña que estar toda a fin de semana sen poder ver aos seus amigos e sen saír da casa. Segundo o pensamento realista, como o feito de que o neno aprendera a lección ou a facer os exercicios é positivo, a consecuencia material que deriva é boa, independentemente da situación de estrés total que puidera vivir o rapaz facendo os deberes na súa casa e sen poder saír.Así podemos considerar que a obediencia ou desobediencia se valora de forma moi simple no realismo moral: cumplese ou non a norma, se se cumple é bó, se non se cumple é malo, sen importar os feitos, circunstancias ou intenciones que se poidan dar para ese cumprimento ou non cumprimento dunha determinada norma. Observamos entón que no Realismo moral aparece un dogmatismo ou pódese relacionardirectamente con algún, xa que o xuicio moral de se unha cousa está ben ou mal lévase a cabo por medio dunha serie de normas que establecen como se debe actuar correctamente, antepoñendo sempre o cumprimento desas normas ante calquera necesidade de incumplilas.
Chegamos con todo isto a conclusión lóxica de que a verdade de un acto non debería depender do cumprimento ou non de certa norma,senon que se deben ter en conta os feitos ou situaciones de subxetiva, atendendo ás circunstancias que producen un determinado feito, independentemente do que diga a norma establecida. Así hoxe en día non se pode xulgar o incumprimento dunha determinada norma sen coñecer esas circunstancias que propician que o individuo decida levar a cabo tal feito, ademáis de pararse a valorar cales eran asintencións dese individuo. Outro feito que resulta imprescindible é o de respetar as decisións que poida tomar unha persoa, atendendo ao que mencionamos antes, xa que non en todos os casos nos que se incumple unha norma a ¨natureza¨ ou intención dese incumprimento non é igual, e é isto o que se debe valorar.

Unha vez establecido que o ¨fin¨ non xustifica os ¨medios¨ atopamonos ante a idea de que...