Metaetika

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La Meta ética es una rama de la ética cuyo centro de interés es el análisis del lenguaje moral.
En 1903, George Edward Moore publicó Principia Ethica, una obra que es considerada como la carta denacimiento de la meta ética, aunque en ella no se menciona la palabra "Meta ética". No obstante, en esa obra se otorga particular importancia al análisis de los predicados "bueno" y "malo" comopropiedades definitorias de los juicios éticos. La obra introduce, por ejemplo, el problema de la falacia naturalista.
La metaética como tal no intenta responder, como lo hace la ética tradicional, ainterrogantes como «¿qué es "lo bueno"?», sino más bien a «¿qué hace una persona cuando habla acerca de lo "bueno"?», o bien «¿qué características son propias del lenguaje moral?» Se trata, en suma, de undiscurso elucida torio que se ocupa a su vez de otro discurso, el moral.
Desde los Principia Ethica y su intento por definir la palabra "bueno", la metaética ha crecido notoriamente en su alcance.Actualmente incluye no sólo asuntos relativos al significado y uso de los términos y las proposiciones morales, y más en general a todo desbrozamiento conceptual ligado a tales temáticas, sino tambiéncuestiones vinculadas a la posible lógica de los enunciados morales.
Quizás la función más importante de la metaética sea de carácter gnoseológico: establecer el modo en que podrían fundamentarse, siesto es posible, los juicios normativos o de valor. Es decir que, aunque en la metaética prima una pretensión de neutralidad normativa y valorativa de sus análisis, su hacer está estrechamenterelacionado con la cuestión de la validez de las proposiciones morales.

En la vida cotidiana, en las relaciones sociales y personales, en la vida política, en las relaciones laborales, en los negocios y enprácticamente todas las facetas de la actividad humana encontramos frecuentes referencias a hechos o cuestiones que son calificados como “buenos”, “correctos”, “malos”, “incorrectos” o que...
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