metodologia del trabajo universitario
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES
ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN Y NEGOCIOS INTERNACIONALES
ASIGNATURA:
METODOLOGIA DEL TRABAJO UNIVERSITARIO
DOCENTE: Mag. Rafael Ascarza Urribari
TITULO DEL TRABAJO:
EL APRENDIZAJE
ALUMNO :
SECCION: AULA: TURNO:
LIMA, ABRIL 2014
Índice:
I. El Aprendizaje
I.1. Concepto
I.2.Historia
I.3. Características
II. Teorías del Aprendizaje
2.1 Teorías Clásicas
2.2 Teorías Contemporáneas
2.3 Teorías Holísticas
III. Estilos de Aprendizaje
IV. Bibliografía
I. EL APRENDIZAJE
1.1CONCEPTO:
El aprendizaje es el cambio en la conducta (externa o interna), debido a la experiencia (real o imaginaria) que no puede explicarse por un estado transitorio del organismo, por lamaduración o por tendencias de respuesta innata.
Solo existe aprendizaje (cambio) a través de la experiencia y práctica.
Estado transitorio: enfermedades, envejecimiento, fatiga, habituación sensibilización o interferencia
Maduración: implica un estado de actualización de nuestras potencialidades biológicas dadas por una base genética. Implica la aparición y desaparición de reflejos.
Noincluye los cambios de tipo biológico, madurativo, evolutivo o patológico
A esta definición también se le conoce como definición fáctica en tanto está basada en hechos y como definición funcional en tanto que focaliza en los resultados observables y manipulables de cambios ambientales.
I.2 Historia:
Las bases históricas de las principales teorías del aprendizaje.
La primera de estas alternativas sela debemos a Platón, quien en el siglo IV a. C. expone que el origen del conocimiento está en las Ideas Puras que todos llevamos dentro y que podemos descubrir mediante la reflexión y el razonamiento a partir de las sombras de las mismas que perciben nuestros sentidos. Según pues, este racionalismo clásico, no aprendemos realmente nada nuevo, sino descubrimos los conocimientos innatos quellevamos dentro.
En el extremo opuesto al racionalismo, se sitúa el empirismo; y es precisamente un discípulo de Platón, Aristóteles el que inicia esta tradición empirista: nacemos tamquam tabula rasa, como una página en blanco donde se van imprimiendo las ideas a partir de asociaciones entre las imágenes proporcionadas por los sentidos. Conocer es copiar internamente la realidad exterior mediante lasreglas de la asociación, que, según Aristóteles eran la contigüidad (lo que sucede junto tiende a producir una huella común en la mente), la similitud (lo semejante tiende a asociarse) y el contraste (lo diferente también se asocia). Estas leyes o reglas se reformularon en parte por los filósofos británicos Locke y Hume en los siglos XVII y XVIII pero que han tenido un desarrollo práctico en elsiglo XX con las teorías conductistas y con el modelo de aprendizaje por procesamiento de la información.
Por último, para la concepción constructivista, de la que se derivan las teorías del aprendizaje por reestructuración, el conocimiento es siempre una interacción entre la nueva información que se nos presenta y lo que ya sabíamos; es decir, aprender consiste en construir modelos para interpretarla información que recibimos. No es una mera copia de lo que suministran los sentidos es la elaboración de algo nuevo a partir de la experiencia.
Aun siendo conscientes de la dificultad que entraña definir el concepto de aprendizaje, podemos entender por aprendizaje como una modificación relativamente permanente en la conducta (refleja, operante o cognitiva) del individuo, que no puede serachacable a pautas de comportamiento innatas, a situaciones transitorias del organismo o a su desarrollo madurativo. Como se verá al finalizar el estudio de este tema, no todos los teóricos aceptarían esta definición, pero sí pretende recoger todas las aportaciones de éstos.
I.3 características
El aprendizaje requiere la presencia de un objeto de conocimiento y un sujeto dispuesto a conocerlo,...
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