Mexicali

CIVIIZACIONES ANDINAS
CIVILIZACIONES ANTERIORES A LOS INCAS

2/7/2012
Fernando Salgado Saguchi
6’A

Civilizaciones
CHAVIN
Entre el año 1.200 a.C. y el 200 a.C., tuvo lugar un movimiento cultural-religioso cuya área de influencia se extendió desde Lambayeque hasta Palpa (Ica), por la Costa y desde Cajamarca hasta Ayacucho, por la Sierra.
Se conoce como “Fenómeno Chavín” por launificación cultural, producto y resultado de la difusión religiosa. Se considera la “cultura matriz” de la civilización andina.
El nombre de Chavin procede de la denominación de la actual población Chavín de Huantar, de la provincia de Huari, Departamento de Ancash, situada a 3117 m.s.n.m., al 300 km al norte de Lima. En sus afueras se hallan las ruinas de un gran templo de la época Chavín que es uno delos monumentos arqueológicos más importantes del Perú.
Probablemente la cultura Chavín procediera originariamente de una cultura selvática, que sería la que aporta los elementos selváticos que tanto la caracterizan, la típica iconografía Chavin:
La figura del jaguar, el caimán, la anaconda, animales oriundos de la pluviselva tropical.
Durante esta época, como características propias del PeriodoFormativo, que en esencia equivale a la expansión del movimiento Chavín, tiene lugar:

-El asentamiento definitivo del Sistema Agrícola.

- La construcción de los más importantes centros ceremoniales, lo que pone de relieve la gran importancia que tuvo la religión en esta época.

Su economía, basada en la agricultura, fue apoyada por el intercambio y la domesticación de nuevas plantas. Bajoeste desarrollo de la tecnología agrícola, se originaron especialistas que predecían si habría buenas o malas cosechas.
Este nuevo grupo de personas establecieron la división de clases sociales en dos grupos: los campesinos y los especialistas. El trabajo de estos últimos se manifestaba como fuerzas divinas donde ellos eran solo mediadores; por lo que vivían en los centros ceremoniales y dependíande los campesinos. Estos especialistas, sacerdotes en definitiva, se mantenían con el excedente productivo de los agricultores a manera de tributos u ofrendas.

Al mismo tiempo, el excedente productivo permitió intercambiar productos. Este intercambio se realizaba en lugares determinados dando lugar a zonas de integración donde se entremezclaban diferentes manifestaciones culturales. Una deestas zonas debió de ser el templo de Chavin de Huántar; lugar donde se unían las rutas de la Costa, Sierra y Selva.
La religión en Chavín se habría influenciado por elementos selváticos manifestados en sus esculturas en la que se representan de seres sobrenaturales, que recogían rasgos felinos como el jaguar, caiman, anaconda pero tambien de diversas aves andinas como el águila, el cóndor y elhalcón.
La cultura Chavín trabajó el oro, la plata, el cobre y posiblemente algunas aleaciones.
Para fundir los metales debieron emplear hornos de arcilla y carbón vegetal; las técnicas empleadas fueron: la cera perdida, el labrado, el repujado y la incisión.
Los objetos metálicos hallados actualmente son herramientas, adornos corporales, objetos rituales y armas.
Tihuanaco

Es por la puerta delsol que se penetra al mismo nivel en el mundo ignorado de Tiahuanaco, que declara su antigüedad esplendor en Bolivia, a 4000 m de altitud. Un día de mayo de 1958, un Francés viniendo del Paz descubrió, en una bandeja arenosa, una ciudad arruina: Tiahuanaco. Este Francés, el periodista Roger Delorme, conocía la historia inca y las tradiciones de los valles andinos. Había visitado Cuzco,Pachacamac, Ollantaytambo, y admirado las colosales construcciones de piedras gigantes cuyas algunas pesan varias toneladas. Las antiguas ciudades incas, Machu Pichu en particular, lo habían impresionado mucho por una majestuosa armonía a pesar de su gigantismo. Pero a Tiahuanaco, delante de las piedras y las estatuas dispersas sobre kilómetros, delante de esta Puerta del Sol grabada como una pulsera...