mi trabajo













FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN, TURISMO Y PSICOLOGÍA

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA







FILOSOFÍA Y ETICA I
(I CICLO)






AUTOR: Dr. Johan Leuridan Huys









2012 -I
I n d i c e

I n t r o d u c c i ó n

Capítulo I: La Desconfianza a la Ética en la Sociedad Actual 6

1. El Orden Liberal 6a. Sus Instituciones y su Falta de Ética 6
b. La Institución de la Sociedad Civil 7
c. La Conciencia de Pertenencia 8
2. El Relativismo en la Sociedad Actual 10
a. La Ética de la Autoridad Pública 10
b. La Ética de la Opinión Pública 10
c. Los Medios Audiovisuales y la Anomia 12
d. La Globalización o el Fin del Orden Liberal y la Ética 14
e. La Postmodernidad: El Mercado y los Excluidos17
f. La Competitividad de la Tecnología 19
g. La Familia 20
Conclusión: La Postura Básica es el Relativismo. 20

Capítulo II: Historia de la Crisis de la Ética 22

1. La Sociedad Medieval 22
2. La Modernidad……………………………………………………………………25
3. Cambio de la Cultura: Ideología del Liberalismo, Autonomía de la Razón y de la Libertad (siglos XVI, XVII Y XVIII)……………………………………. 26
a)Historia……………………………………………………………………… 26

b) La Nueva Propuesta de la Ética del Liberalismo, Locke y Hume……... 29


4. El Cambio de la Cultura: Ideología del Socialismo……………………… 37
5. El Pensamiento cuantitativo del Positivismo. 50
6. El conflicto entre Liberalismo y Socialismo 52
7. La Situación en Estados Unidos 545. Nietzsche (siglo XIX) y los Posmodernos (Neoliberalismo): La Desconstrucción de la Razón y de la Ética……………………………… 40
a. Precursor de la Postmodernidad.
b. La “Teoría” de Nietzsche olas Fuerzas Vitales.
c. La Moral de Nietzsche: más allá del Bien y del Mal.
6. Los Posmodernos (siglo XX). ………………………………………………. 44
Conclusión 55


Capítulo III: La Novedad de Los Derechos Humanos y la Tolerancia………...56

1. Los Derechos humanos………………………………………………………… 56
a. Los Derechos Humanos y la Globalización 57
b. Individualismo y los Derechos Humanos 58
c. Impunidad eIncumplimiento Internacional 60
d. El Fundamento de los Derechos Humanos………………………………….61


2. La Tolerancia puede ser Relativismo 65

























































I N T R O D U C C I O NJohan Leuridan Huys


La Filosofía, bajo la influencia de los enfoques especializados y diversificados de la ciencia y la tecnología, se ha convertido también en una reflexión sobre áreas particulares: Filosofía de las Ciencias, de la Lógica, del Derecho, de la Política, del Lenguaje, de la Ecología, de la Religión, de la Bioética, Congresos internacionales para discutirtérminos e interpretaciones etc. A pesar de la importancia de estos estudios, no tienen nada que ver con el ideal de los grandes filósofos. La erudición y el espíritu crítico reemplazan hoy en día el verdadero sentido de la Filosofía: el amor por la sabiduría de la vida, la preocupación por el sentido de mi vida y la salvación. ¿Me siento feliz? ¿Me siento realizado? ¿Tengo futuro en este mundo?¿Cómo deben ser mis relaciones con los demás? ¿Qué debe significar mi familia? Sócrates caminaba por la ciudad y preguntaba a la gente por el sentido de su vida. La filosofía nació en la calle. La Filosofía no es una disciplina universitaria o una crítica permanente infructuosa. Por ese motivo intentamos en este texto una búsqueda de soluciones existenciales a partir de una presentación de...