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POSESON LIBRO DERECHO ROMANO
1. Definición y naturaleza jurídica
La palabrapossidere, de dondepossessio se deriva, contiene a su vez la palabra
sedere o sentarse,sentarse o asentarse en una cosa, de ahíla definición de pose-sión como el poderde hecho que una persona ejerce sobre una cosa, con la intención de retenerla y disponer de ella como si fuera propietario,
Esta situación de hecho, alser contemplada por el derecho, adquiere relevancia jurídica, como veremos más adelante.
La posesión es una de lasfigurasjurídicas más difíciles de estudiar. Ello es
así porque la institución ha sido objeto de múltiples interpretaciones desde la
época de Roma hasta nuestros días.
Muchos de los romanistas contemporáneos afirman que para el Derecho romano la posesión no era un derecho, sino sólouna situación de hecho. Para fundamentar tal afirmación recurren a varias citas del Digesto.
Así, por ejemplo, en relación con el postliminio, Papiniano dice: "Porlo demás,si el comprador, antes de adquirirlapropiedad de una cosa por usucapión,
hubiese sido capturado porlos enemigos, se estimó procedente que la usucapión
interrumpida no pueda reintegrarse por el derecho de postliminio,porquela usucapión no se realiza sin la posesión y la posesión es sobre todo un hecho, y la situación de hecho no entra en el derecho de postliminio" (D. 4, 6, 19).
Al referirse a la herencia J avoleno señala: "Cuando somosinstituidos herederos, al adirla herencia, pasan a nosotrostodoslos derechos; pero no tenemos
la posesión a no ser que la hayamos tomado realmente" (D. 41, 2, 23 pr.).
Finalmente,en lo tocante a la adquisición de la posesión, Paulo afirma: "El
loco y el pupilo no pueden tomar posesión sin la autoridad del tutor, pues no tienen intención de tener, aunque tengan una cosa en sus manos, como cuando se
pone algo en la mano al que está durmiendo. Mas el pupilo sí puede tomar posesión con la autorización de su tutor. Ofilio y Nerva hijo, en efecto, dicen que el
pupilo puedeempezar a poseer incluso sin la autoridad del tutor, pues es cosa
de hecho y no de derecho, opinión ésta que puede admitirse si los pupilostienen
ya edad de entender lo que hacen." En otro pasaje agrega: "Si un marido cede
la posesión de una cosa a su mujer a causa de donación, creen los demás que ella
posee aquella cosa porque una situación de hecho no puede anularse por derecho civil ..." (D.41, 2, 1:3 y 4).
Sinembargo, a las anteriores, podemos oponerlassiguientes citas en las cualesse sitúa a la posesiónen elmundo del derecho. Así, en relación conla adquisición y pérdida de la posesión, Paulo afirma: "Nosliberamos de una obligación
aproximadamente porlos modos contrarios de aquellos porlos que nos obligamos; y perdemos un derecho por los modos contrarios de aquellos por los que
loadquirimos; así, del mismomodo que no se puede adquirirla posesión a no ser
con la intención y la tenencia efectiva, así tampoco puede perderse si no se ha
producido algún actocontrario a ambas" (D. 50,17,153). También en lo que concierne a la adquisición de la posesión, Papiniano dice: "Puedo adquirirla posesión por mediación del esclavo que tengo en usufructo, si es con bienes mios o
con eltrabajo del esclavo, ya que está en la posesión natural del usufructuario
y la posesión sigue en gran parte elrégimen de la propiedad."Más adelante añade:
"Los que estánbajopotestad pueden tenermaterialmente una cosadel peculio, pero no pueden tenerla como propietarios, ni tampoco poseerla, puesla posesión
no es algo sólo material, sino también de derecho." (D. 41, 2, 49 pr.; 41, 2, 49, 1).
Alhablar de los interdictos Paulo afirma: "No importa para este interdicto
que la posesión sea justa o sea con vicio respecto a otras personas, pues cualquier poseedor, por el hecho de serlo, ya tiene más derecho que el que no posee"
(D. 43, 17, 2).
Todossabemos que elDigesto muestra contradicciones, que alreunirlas citaslos compiladores las adecuaban o actualizaban con interpolaciones, y...