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COMENTARIO SOBRE APOCALIPSIS
Capítulo 20
Por Cliff Truman
Usado con permiso
20:1-3 La REMOCIÓN de Satanás
Los últimos tres capítulos de Apocalipsis reflejan temas encontrados en Génesis 1-3: el engaño hecho por
Satanás, un árbol de vida, un paraíso. Si él aborrece los primeros tres capítulos de la Biblia, porque su
sentencia es pronunciada en ellos, debe aborrecer estos últimos tres,porque la antigua sentencia es
ejecutada. Una profecía en cuanto a la suerte de Satanás se ve en Isaías 24:21-23.
"un ángel" - No dice que es Miguel. Satanás ha sido debilitado, Isaías 14:9-10, 15-17.
"abismo" - Los demonios temen a ese lugar, Lucas 8:31. No es el lago de fuego (19:29), tampoco el
"infierno" de la Dispensación de la Gracia. Son diferentes lugares con diferentes propósitos."cadena" - ______, "jálusin", probablemente para amarrar las manos, si se puede representar a Satanás
con un cuerpo similar al humano. Las cadenas se cayeron de las manos de Pedro en Hechos 12:7. En
Marcos 5:4 la palabra está unida con “grillos”,______, "pedais", con referencia a los pies.
20:2 "prendió" - Este verbo, ______, "krateo", viene de “kratos”, “fortaleza”, “poder”. En Mateo 26:50 el
verbohabla de custodiar a Cristo.
"El propósito del encarcelamiento no es el castigo. Es evitar que engañe a las naciones. Las cuidadosas
medidas tomadas para asegurar su custodia son comprendidas mucho mejor como que implican la
completa cesación de su influencia en la tierra."
El Señor da a la humanidad un plazo de paz y prosperidad y la última rebelión de la raza humana es
postergada.
ComoCristo tenía cuatro nombres al descender desde el cielo, 19:11-13, 16, su enemigo vencido es
identificado por cuatro nombres:
"dragón" - El nombre implica su crueldad. En 12:2 él es el “gran dragón.” Ahora, ha sido destituido de su
poder hasta el final del milenio, versículos 7-8.
"serpiente" - Es descrita como "astuta" en Génesis 3:1, así subraya su sutileza.
"diablo" - Es el acusador quearroja denuncias contra los hijos de Dios.
"Satanás" - Es el persistente oponente a Dios.
"ató" - Tener Satanás suelto y un milenio de paz son incompatibles, porque Satanás rodea la tierra, Job
1:7. No habrá tentaciones exteriores durante el milenio. Será fácil aceptar a Cristo y servirle, aunque la
gran mayoría no lo hará, versículo 8.

"mil años" - El término "milenio" se deriva de dospalabras latinas, "mille" que significa "mil" y "annum",
"año." Es mencionado seis veces entre los versículos 2-7. Otros términos para el milenio son "el reino de
Cristo," "tiempos de refrigerio", "la plenitud de los tiempos", "el mundo venidero".
Durante los primeros 300 años, la iglesia primitiva unánimemente lo aceptó en el sentido literal, hasta que
la iglesia romana empezó a tomar forma ycontrol en los días de Constantino.
"Para los primeros padres, el reino implicaba un reinado terrenal milenial de Cristo. Esto es expresado
claramente por escritores, tales como: Bernabé, Papias, Justino Mártir, Ireneo, Tertuliano. Con una
excepción, no hay padre apostólico antes de Orígenes que se haya opuesto a la interpretación milenaria y
no hay ninguno antes de Agustín cuyos escritos existentesofrezcan una interpretación de Apocalipsis 20
que no sea la de un futuro reino terrenal consecuente con la interpretación natural del lenguaje".
Los comentaristas amilenaristas hacen toda clase de ademanes para negar lo literal del reinado terrenal y
literal de Cristo; por ejemplo, Love dice: “Satanás es atado cuando los creyentes entregan sus vidas a
Cristo y el final de los mil años es laesfera que se encuentra fuera de la vida consagrada a Cristo”.
El propósito del milenio:
...desde el punto de vista de Dios Padre:
(1) Para cumplir los pactos unilaterales hechos por Dios,
El pacto abrahámico, Génesis 12
El pacto palestino, Deuteronomio 30
El pacto davídico, 2 Samuel 7
El pacto nuevo, Jeremías 31
(2) Será el tiempo cuando Él honra al Hijo por su obediencia, Filipenses...