MINIATURAS ZOOMORFAS DEL VOLCÁN LLULLAILLACO Y CONTRASTE ENTRE RÉGIMEN ESTATAL Y VIDA COMUNITARIA EN LA CAPACOCHA

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BOLETÍN DEL MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
Vol. 14, N° 1, 2009, pp. 55-68, Santiago de Chile
ISSN 0716-1530
* Pablo Mignone, Unidad de Antropología, incihusa, cct-Conicet, Mendoza, Argentina, Código Postal 5500, email: pmignone@hotmail.com
Recibido: junio de 2008. Aceptado: marzo de 2009.
MINIATURAS ZOOMORFAS DEL VOLCÁN LLULLAILLACO Y
CONTRASTE ENTRE RÉGIMEN ESTATAL Y VIDACOMUNITARIA
EN LA CAPACOCHA
ZOOMORPHIC MINIATURES OF THE LLULLAILLACO VOLCANO AND THE
CONTRAST BETWEEN THE STATE REGIMEN AND COMMUNITY LIFE IN THE
CAPACOCHA RITUAL
INTRODUCCIÓN
A través de los análisis con fines clasificatorios de las
15 miniaturas zoomorfas recuperadas del contexto
de capacocha (Reinhard & Ceruti 2000; Ceruti 2003)
en el volcán Llullaillaco (Salta, Argentina, fig. 1), se
buscaaportar a los estudios de la expansión inkaica
a los Andes Meridionales. Dicho análisis contempla
una segregación por variedades en base a atributos
morfológicos (contornos, miniaturas de Spondylus) y
procesos tecnológicos (miniaturas de metal), para lo
cual se cuenta con escasos antecedentes.
Un aspecto que se quiere dejar planteado como
contribución al debate, es la búsqueda de lossímbolos
de la vida aldeana y las preocupaciones cotidianas
dentro del Tawantinsuyu, en un ritual tradicionalmente
concebido como de una dependencia estatal y signo
político absolutos. Quizás esta búsqueda arqueológica
y simbólica permita dar al fin con las comunidades
campesinas hasta ahora no consideradas en los estudios
referidos a los rituales de capacocha.
En el sur andino se cuenta con elantecedente
de medición y descripción realizado por Schobinger,
Ampuero y Guercio (1984-1985) para las tres piezas –una
de metal y dos de Spondylus– halladas en Aconcagua
en 1985 (véase ubicación en mapa de fig. 1). Destacan
ciertas técnicas de manufactura: trabajo por laminado y
agregados de las partes por soldadura, en el caso de la
Pablo Mignone*
En este escrito se expone unaclasificación de 15 miniaturas
zoomorfas inkas de metal y Spondylus, basada en formas y
técnicas de manufactura desarrollando también una interpretación
del significado de materiales, de asociaciones cardinales y
de objetos del contexto funerario recuperado en 1999 de la
cima del volcán Llullaillaco (6.739 msnm, Provincia de Salta,
Argentina). Se busca aportar a la arqueología de montaña con
unaperspectiva de inclusión de contenidos mentales extrapolíticos,
basándose en la premisa de que el ritual remite, en
primera instancia, a la práctica cotidiana que resulta de las
condiciones sociales y materiales de existencia. Identificando
ese sustrato primigenio, se intenta cambiar el eje de atención
desde la predominancia cusqueña hacia el interés por la vida
vernácula y sus prácticas dentro delo que tradicionalmente se
considera un ritual de exclusiva injerencia estatal en el marco
de una “férrea” e intransigente dominación política.
Palabras clave: Llullaillaco, fertilidad, mullu, metal, capacocha,
pastoreo
This paper presents a classification of 15 zoomorphic Inka
figurines made of metal and Spondylus, based on the forms
and techniques used in their manufacture, followed by aninterpretation of the significance of the materials used, their
orientation and association with funerary objects recovered on
the summit of Llullaillaco Volcano (6739 ma.s.l. Salta Province,
Argentina) in 1999. The paper is intended to contribute to
mountain archaeology by examining the extra-political mental
content of the artifacts, based on the premise that the ritual refers
to thesocial and material conditions of existence, expressed in
daily life. By identifying this primary underlayer, we seek to
shift the central focus of mountain archaeology from the Cusco
Empire to the vernacular sphere and its practices, expressed in a
ritual under the exclusive purview of the State and its unyielding
political domination.
Key words: Llullaillaco, fertility, mullu, metal,...