mis ensayos

Según Carlos Marx el análisis de un país se hace desde el punto de vista económico – político como lo puede ser los aspectos: división de clases sociales, las diferentes ramas de la producción, la producción. Parece justo comenzar por lo real y concreto. La población en clases sociales, las clases sociales en relación al capital y el capital no es nada sin el trabajo asalariado. Para quecobren sentido estos conceptos abstractos Hegel cayó en la ilusión que lo real es el resultado del pensamiento; por lo tanto partió de éste, que se concentra en sí mismo, profundiza en sí mismo y se mueve en sí mismo haciendo de lo concreto un concreto espiritual.
El pensamiento es reflejo de la realidad concreta y objetivada. Y que madura de acuerdo a ciertas condiciones históricas. De lo concretoal pensamiento y del pensamiento a lo concreto.
Cuando consideramos un país dado desde el punto de vista económico-político
Se comienza por su población, la división de ésta en clases, la ciudad, el campo, el mar, las diferentes ramas de la producción, la exportación y la importación, la producción y el consumo anuales, los precios de las mercancías, etcétera. Parece justo comenzar por lo real ylo concreto, por el supuesto efectivo; así,
por ejemplo en la economía, por la población en su conjunto. Sin embargo, si se examina con mayor atención, esto se revela [como] falso. La población es una abstracción si dejo de lado, p. ej., las clases de que se compone. Estas clases son, a su vez, una palabra huera si desconozco los elementos sobre los cuales reposan, p. ej., el trabajoasalariado, el capital, etc.
Estos últimos suponen el cambio, la división del trabajo, los precios, etc. El capital, por ejemplo, no es nada sin trabajo asalariado, sin valor, dinero, precios, etc. Si comenzara, pues, por la población, tendría una representación caótica del conjunto y, precisando cada vez más, llegaría analíticamente a conceptos cada vez más simples.
Llegado a este punto, habría quereemprender el viaje de retorno, hasta dar de nuevo con la población, pero esta vez no tendría una representación caótica de un conjunto, sino una rica totalidad de múltiples determinaciones y relaciones.
El primer camino es el que siguió históricamente la economía política naciente. Los economistas del siglo XVII, comienzan siempre por el todo viviente, la población, la nación, el estado, variosestados, etc.; pero terminan siempre por descubrir, mediante el análisis, un cierto número de relaciones generales abstractas determinantes, tales como la división del trabajo, el dinero, el valor, etc. Una vez que esos momentos fueron más o menos fijados y abstraídos, comenzaron [a surgir] los sistemas económicos que se elevaron desde lo simple trabajo, división del trabajo, necesidad, valor decambio hasta el estado, el cambio entre las naciones y el mercado mundial.
Esto último es, manifiestamente, el método científico correcto. Lo concreto es concreto porque es la síntesis de múltiples determinaciones, por lo tanto, unidad en lo diverso. Aparece en el pensamiento como proceso de síntesis, como resultado, no como punto de partida, y, en consecuencia, el punto de partida también dela intuición y de la representación. En el primer camino, la representación plena es volatilizada en una determinación abstracta; en el segundo, las determinaciones abstractas conducen a la reproducción de lo concreto por el camino del pensamiento.
He aquí por qué Hegel cayó en la ilusión de concebir lo real como resultado del pensamiento que, partiendo de sí mismo, se concentra en sí mismo,profundiza en sí mismo y se mueve por sí mismo, mientras que el método que consiste en elevarse de lo abstracto a lo concreto es para el pensamiento sólo la manera de apropiarse de lo concreto, de reproducirlo como un concreto espiritual. Pero esto no es de ningún modo el proceso de formación de lo concreto mismo.
Por ejemplo, la categoría económica más simple, como p. ej. el valor de cambio,...