Mistica de Eckhart
Páginas: 3 (717 palabras)
Publicado: 21 de marzo de 2013
Mística de Eckhart
El Maestro Eckhart nació alrededor del año 1260, en Hochheim, Alemania. Con cuarenta y dos años es nombrado Maestro en Sagrada Teología. Tras su muerte, algunos de sus escritosfueron condenados. Si hoy en día sería motivo de controversia el afirmar que los seres humanos somos Dios (no desde un punto de vista poético, moral o filosófico, sino como una afirmación de nuestrarealidad espiritual en el mundo de las formas), en su época provocó un encendido debate.
El Maestro Eckhart se adelantó en siglos a lo que hoy en día es una corriente cada vez más poderosa, queaúna toda una variante de escuelas de los más diversos signos y que se unifican en un punto principal: somos seres espirituales encarnados para descubrir en experiencias la sabiduría del Amor. Y si Dioses el Amor, somos Dios. Somos Vida.
Estos son a grandes rasgos los pilares de su doctrina.
El ser humano es la viva presencia de Dios. Según sus palabras: "Hay en el alma un poder que en sí mismoes libre, una pequeña chispa, libre de todo nombre y vacía de todas las formas."
El "pecado original" consiste en la errónea idea de creernos seres incompletos y aislados del resto de la existencia.La dramática consecuencia de esta falsa idea: buscar en el exterior la causa que nos complete, cuando en realidad esa causa siempre esta esperándonos en nuestro interior.
El sentido de laexperiencia de la vida es hallar la unidad en nosotros mismos, con el prójimo y con toda la existencia. Todas las vías confluyen en el Amor, en Dios. Según Eckhart, "Dios no está en ninguna parte... Dios noestá ni aquí ni allí, ni en el tiempo ni en el espacio... Quien quiera que lo busque en algún lugar no lo encontrará". Similar a la vía zen de la no acción, más que una búsqueda, se trata más de manteneruna alerta pasiva que permita a Dios (Amor) fluir a través nuestro.
Eckhart daba un valor importante a la contemplación, como una forma de vida, además de como una vía de oración. Su similitud...
El Maestro Eckhart nació alrededor del año 1260, en Hochheim, Alemania. Con cuarenta y dos años es nombrado Maestro en Sagrada Teología. Tras su muerte, algunos de sus escritosfueron condenados. Si hoy en día sería motivo de controversia el afirmar que los seres humanos somos Dios (no desde un punto de vista poético, moral o filosófico, sino como una afirmación de nuestrarealidad espiritual en el mundo de las formas), en su época provocó un encendido debate.
El Maestro Eckhart se adelantó en siglos a lo que hoy en día es una corriente cada vez más poderosa, queaúna toda una variante de escuelas de los más diversos signos y que se unifican en un punto principal: somos seres espirituales encarnados para descubrir en experiencias la sabiduría del Amor. Y si Dioses el Amor, somos Dios. Somos Vida.
Estos son a grandes rasgos los pilares de su doctrina.
El ser humano es la viva presencia de Dios. Según sus palabras: "Hay en el alma un poder que en sí mismoes libre, una pequeña chispa, libre de todo nombre y vacía de todas las formas."
El "pecado original" consiste en la errónea idea de creernos seres incompletos y aislados del resto de la existencia.La dramática consecuencia de esta falsa idea: buscar en el exterior la causa que nos complete, cuando en realidad esa causa siempre esta esperándonos en nuestro interior.
El sentido de laexperiencia de la vida es hallar la unidad en nosotros mismos, con el prójimo y con toda la existencia. Todas las vías confluyen en el Amor, en Dios. Según Eckhart, "Dios no está en ninguna parte... Dios noestá ni aquí ni allí, ni en el tiempo ni en el espacio... Quien quiera que lo busque en algún lugar no lo encontrará". Similar a la vía zen de la no acción, más que una búsqueda, se trata más de manteneruna alerta pasiva que permita a Dios (Amor) fluir a través nuestro.
Eckhart daba un valor importante a la contemplación, como una forma de vida, además de como una vía de oración. Su similitud...
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