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Libro primero:
Origen del Estado y de la Sociedad:
En las familias las bases de las asociaciones se dan, entre el señor y el esclavo, y ente el esposo y la mujer, siendo éstas, asociaciones de tipo natural, puesto que la naturaleza ha creado seres para mandar y otros para obedecer, donde el que está dotado de razón y previsión sea el dueño, y el que por sus facultades corporales sea capaz deobedecer y cumplir las órdenes, obedezca como esclavo.
La formación del Estado es un hecho natural, ya que el hombre es un ser naturalmente sociable, porque no puede bastarse a sí mismo separado del todo como el resto de las partes, siendo aquél que vive fuera de ésta, un ser superior a la especie, o una bestia. Por todo esto, la naturaleza arrastra instintivamente al hombre a la asociaciónpolítica.
De la esclavitud:
La propiedad es un elemento de la naturaleza, siendo dentro de ésta, el esclavo, la propiedad viva. Pero el esclavo no es sólo un esclavo, sino que depende de su señor absolutamente, convirtiéndose en propiedad como instrumento de uso, pero absolutamente individual, al ser un hombre de otro hombre. "...Si las lanzaderas tejiesen por sí mismas; si el arco tocase por sí solo lacítara, los empresarios prescindirían de los operarios y los señores de los esclavos.
De la adquisición de los bienes:
La adquisición de los bienes, como hemos visto, es decir, comercial y doméstica, ésta necesaria y con razón estimada, y aquélla con no menos motivo despreciada, por no ser natural y así solo resultado del tráfico, hay fundado motivo para execrar la usura, porque es un modo deadquisición nacido del dinero mismo, al cual n ose da el destino para que fue creado, siendo de entre todas las adquisiciones, la usura, la más contraria a la naturaleza, que es un modo de adquisición nacido del dinero, al cual no se le da el destino para el cual fue creado.
Consideración practica sobre la adquisición de los bienes
La riqueza consiste en conocer a fondo el género, el lugar y elempleo de los productos. La práctica consiste también en conocer la agricultura y las tierras que deben tener arbolado, y aquellas en que no conviene. En cuanto a la riqueza que produce el cambio, su elemento principal es el comercio, que se divide en tres ramas diversamente lucrativas: comercio marítimo, comercio terrestre y comercio al por menor, Muchos gobiernos tienen necesidad, como lasfamilias, de emplear estos medios para enriquecerse; y podría decirse que muchos gobernantes creen que sólo de esta parte de la gobernación deben ocuparse
Del poder doméstico:
La administración de la familia descansa en tres tipos de poder: el del señor, el del padre y el del esposo, según sobre quién se gobierne, si sobre el esclavo, los hijos o la mujer. Sobre los dos últimos, se manda como a seresigualmente libres, aunque sometidos a una autoridad diferente. La mujer o a los hijos, por esto, el hombre libre manda sobre el esclavo de muy distinta manera a la que lo hace con los otros, estando éste absolutamente privado de voluntad alguna.
Libro segundo:
Examen de la república de Platón:
El Estado es una asociación y como tal para que su funcionamiento sea eficiente, la comunidadpolítica debe necesariamente abrazarlo todo, o no abrazar nada. El suelo, por lo menos debe ser necesariamente común, porque la unidad del lugar lleva consigo la unidad de la ciudad. Para Aristóteles el bien del estado es la unión de sus miembros, porque evita toda disensión civil. Aristóteles critica además que en la "república", no tiene cabida la propiedad y la afección, cosas que según Aristóteles,son dos grandes móviles de solicitud y de amor.
CONTINUACION DEL EXAMEN DE LA REPUBLICA
Otra de las cuestiones que hace Aristóteles, es la de que la mancomunidad es solo con relación al suelo o solo al usufructo. El problema es que unos trabajan más que otros, y otros reciben más que otros, etc.; por esto dice Aristóteles, que las relaciones entre los hombres, la vida y la comunidad son muy...