Modernidad Y Globalizacion

MODERNIDAD Y GLOBALIZACION

I.I Modernidad radicalizada, sociedad del riesgo y diferenciación funcional
Los tiempos recientes han sido particularmente radicales en cambios y situaciones no previstas para los analistas sociales; algunas de esas transformaciones han multiplicado los procesos de complejización y diferenciación de los sistemas sociales y han tensionado a las Ciencias Socialespara a comprenderlos y dar un nivel de respuestas plausibles, urgentes y novedosas, dado que se presenta ―Una radicalización de la modernidad que quiebra las premisas y contornos de la sociedad industrial y que abre vías a una modernidad distinta‖.(Beck, 1998)

Las grandes transformaciones que hoy se viven y se expresan mundialmente nos advierten de los amplios y complejos alcances que tiene lauan modernidad que seradicaliza. En este panorama, las ciencias sociales intentan acompasar teorías y métodos para dar cuenta de estos nuevos escenarios políticos, sociales y económicos. Gran parte de las reflexiones generadas en los últimos años se ha situado en torno al eje modernidad-posmodernidad; esto es, tratar de visualizar las razones y alcances de una supuesta crisis de la modernidad enla dimensión de sus relatos legitimadores y, en consecuencia, en el advenimiento dé; una condición posmoderna.

Algunas de estas reflexiones han generado impactos significativos en los modos tradicionales de observar los sistemas societales, llegándose, incluso, a estar en presencia de un verdadero cambio de óptica sobre la forma de construir tales observaciones.

La sociología no ha estado almargen de este proceso reflexivo. En los últimos años, diversos proyectos teóricos se están abriendo paso para aportar nuevas distinciones y observaciones más pertinentes sobre el sistema social.
Los nuevos perspectivismos acentúan con fuerza que las lecturas tradicionales sobre el mundo social han quedado cortas y, muchas veces, sobrepasadas por una dinámica societal que alcanza ritmos que eraninsospechados hace unas pocas décadas. Al decir de J. Habermas,l la sociedad se volvió realmente tan compleja que ya no puede ser vista como el todo dinámico de un complejo estructural, además de que, al mostrarse diferenciada funcionalmente, la sociedad está descentralizada y parece que todo se ha convertido en periferia. . Desde cualquiera de estas ópticas , los movimientos de la sociedadglobal hace que ―lo que parecía un caleidoscopio inteligible, en el ámbito de la nación aparece como un caleidoscopio diferente, nuevo, sorprendente, enloquecido, en el cual se observan formas, colores, sonidos y movimientos insospechados, desconocidos" (Ianni, 1999: 38).

Más radical se muestra N. Luhmann sobre el particular, quien en su prefacio a la primera edición alemana de su obra Sistemassociales. Lineamientos para una teoría general sostiene:

La sociología se encuentra en una crisis de carácter teórico. La investigación empírica, con bastante éxito, ha hecho crecer el conocimiento de la disciplina, pero no ha conducido a la formación de una teoría específica propia de su materia. Como ciencia empírica, la sociología no puede prescindir de la aspiración a comprobar susafirmaciones mediante los datos obtenidos de la realidad, independientemente de que tan viejos o nuevos sean los conductos por donde se vacía lo ya ganado. Justamente por razón de este principio no puede fundamentar el campo específico de su objeto ni la unidad propia de su disciplina científica. La resignación ha ido tan 1ejos que ya ni siquiera se hace el intento.
Por tanto, no hay aspecto de la vidasocie tal que este inmune a las grandes transformaciones, particularmente visibles son los cambios en las instituciones modernas; tales como trabajo, familia, pareja, género, democracia, Estado, sociedad civil, partidos políticos, entre otros , cuyos que están impactando las condiciones de vida de la gente, en su manera de vivir y pensar su futuro.

Estamos ante una nueva experiencia de...