Modernidad

MODERNIDAD POSITIVA

MODERNIDAD
— Ensayo — Por: Johny Eduardo Quintero Sabogal Universidad de Manizales 09 de Enero de 2011

“La desvalorizaci´n del mundo humano crece en raz´n directa de la valo o orizaci´n del mundo de las cosas ” o (Karl Marx).

El adjetivo moderno, a partir del cual se ha forjado en el siglo XIX el t´rmino e modernidad, designa lo que pertenece a una ´poca reciente.Puede tener el sentido e de actual, de contempor´neo, y se opone al concepto de lo antiguo. Despu´s de la a e Pol´mica de los Antiguos y los Modernos, en el siglo XVII, ese t´rmino se carg´ de e e o una connotaci´n positiva. Los partidarios de lo moderno parten del supuesto de un o progreso de la humanidad que se ve reflejado en los grandes avances tecnol´gicos. o Aunque para Berman la modernidades vista como “una forma de experiencia vital - la experiencia del tiempo y el espacio, de uno mismo y de los dem´s, de a las posibilidades y los peligros de la vida - que comparten los hombres y mujeres del mundo de hoy ”. Es decir, si retrocedemos en el tiempo, lo que para nuestros abuelos y bisabuelos era lo ultimo en tecnolog´ para nosotros es obsoleto, debido a ´ ıa la evoluci´n constante delhombre, aunque sin esos avances no tendr´ o ıamos los que tenemos hoy en d´ pues todo lo que nos rodea es producto de dicha modernidad. ıa,

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En cada etapa de la vida existen ciertos aspectos de la modernidad, que son considerados imprescindibles por los individuos que en esa ´poca viven; pero al e observar el panorama desde un punto de vista externo, nos damos cuenta que son solonecesidades secundarias, y que, desarrollamos la necesidad de suplirlas por adaptaci´n al modernismo. o Debido a que la modernidad implico una transformaci´n en las costumbres, el o pensamiento, la moral, los gustos, abarcando todos los ´mbitos de la actividad del a hombre, como lo son la pol´ ıtica, la econom´ lo social y en especial lo cultural. ıa, Esta se convirti´ en un depredador de identidades,tradiciones y costumbres; que o nos arrebataron gran parte de nuestra esencia, como precio por formar parte de una sociedad moderna. Por tanto nos llevo a dejar de lado el mundo antiguo y tradicional para darle paso a una nueva forma de ver y vernos a nosotros mismo dentro de una sociedad modernista, emergiendo de este modo un nuevo concepto de hombre, de su capacidad y acci´n sobre el mundoenfoc´ndonos en frases como “hay que ser modernos”, o a “el tiempo es oro”, “no seas anticuado se moderno”. Lo cual nos ha llevado a vivir en ritmos y transformaciones aceleradas, dej´ndonos a sin una identidad; para adoptar m´ltiples identidades, para podernos adaptar al u vertiginoso ritmo de nuestra sociedad, copiando modas, frases, estilos de otras culturas, en el af´n de ponernos a la par conotros pa´ a ıses mas ”desarrollados”. Llev´ndonos a negar nuestra verdadera identidad, para convertirnos en extrana jeros de nuestra propia tierra. Viviendo de esta forma en una enajenaci´n constante, y llev´ndonos a preguno a tarnos; ¿qu´ somos en realidad?, ¿con que me identifico?, ¿con una cultura euroe pea?, ¿con una cultura americana? Lo m´s probable es que la respuesta sea si, a por que larealidad es que ya no sabemos ni qui´nes somos, ni de d´nde venimos, e o y conforme pasa el tiempo, es muy poco lo que los j´venes reflexionan sobre este o hecho. Solo nos dejamos llevar como borregos. Cuando hablamos de modernidad, en lo primero que pensamos es en progreso, esta idea se ve materializada en los avances de la ciencia y de la tecnolog´ desde ıa la ´poca del renacimiento. Siendo esteprogreso la ilusi´n, la esperanza y la fe de e o

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una forma de vida m´s satisfactoria y perfecta. En donde modernidad se convera tir´ entonces en sin´nimo de bienestar y de la erradicaci´n de la pobreza y de la ıa o o injusticia. Pero desde el nacimiento de la modernidad, las cosas no fueron de ese modo, pues aunque se crey´ que el mundo girar´ en torno a una concepci´n de una vida o ıa o...