MONOGRAFÍA INTERCULTURALIDAD

ANTROPOLOGÍA, INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA ANTROPOLÓGICA.



Introducción

Desde principios del siglo XXI se abrió en torno a la interculturalidad un debate que plantea una nueva concepción de diversos términos como cultura, etnografía, multiculturalismo, etnocentrismo que dan como resultado la apertura a nuevos enfoques e ideas. La Antropología trata de escrutarconceptos y realidades que puedan dar una respuesta a lo que ocurre en el mundo de hoy, tanto de grupos como individuos. En estos primeros quince años de este nuevo siglo las sociedades cambian constantemente, dentro de un marco económico globalizado, pero a la vez se conservan viejos estigmas que son puestos en cuestión. También surgen un sinfín de reivindicaciones de una multitud de grupos organizadosdesde movimientos sociales, feministas, pueblos originarios, grupos locales que, dentro de esa globalización, buscan su sitio. La educación es el baluarte de gobiernos y estados para llevar a cabo políticas denominadas de “inclusión o/y integración” en un intento de dar respuestas a todo ese mundo que convive en un territorio determinado. Los pueblos originarios y los migrantes son dos colectivosque en la Argentina actual buscan su integración y a la vez la posibilidad de ser reconocidos como grupos con sus propias características. La mayor parte de las veces los gobiernos utilizan palabras como multiculturalismo, derecho a una educación igualitaria y un largo etcétera con la pretensión de conseguir dar una uniformidad a toda la población dentro de una búsqueda de identidad nacional que,en la Argentina de hoy, se remarca constantemente. La educación es vista como fundamental para integrar al conjunto de los diversos colectivos que pueblan la nación argentina. Dos colectivos toman protagonismo en la educación puesto que tienen características específicas que pueden ilustrarnos sobre la problemática crucial que está ocurriendo en los últimos años, son los pueblos originarios ylos migrantes.
La inclusión y la interculturalidad son dos conceptos que resuenan constantemente y que, los estados, gobiernos, estudiosos e investigadores tratan de discernir su papel; hacen hincapié en cuestiones como igualdad, diferencia, diversidad, que es lo distinto, que es lo igual, cuales son los derechos, cuales las obligaciones.
El objetivo de esta monografía es hacer un recorrido poresos conceptos, teniendo en cuenta la educación en la Argentina de hoy, concretado en dos casos específicos como son pueblos originario y migrantes, desde donde diversos autores investigan y estudian estas cuestiones desde una perspectiva antropológica.



DESARROLLO


1. Multiculturalismo/interculturalismo

Si hasta hace poco el multiculturalismo ha sido una de las palabras estrella degobiernos y estados en un intento de dar cabida a la diversidad, esta palabra ha sido objeto de las más amplias utilización según la ideología o el poder que maneje ese concepto.

El multiculturalismo conservador afirma la igualdad entre minorías étnicas pero siempre y cuando estén dentro una cultura común. Recalcan que hay grupos e individuos que están mejor preparados que otros tanto a nivelcultural como de conocimiento. Esta idea revela la superioridad del hombre blanco y la cultura occidental sobre el resto del mundo. El planteamiento liberal ve en el multiculturalismo la posibilidad de capacitar en conocimientos a los diferentes grupos. La educación es la encargada de darle esa preparación con el objetivo de que puedan competir en el mercado. Hay otro multiculturalismo que desea latransformación de la sociedad.

Este término ha dado la vuelta al mundo y, al tenerlo en cuenta, parecería que todas las diferencias entre pueblos, étnicas, culturas, sociedades, entre minorías y mayorías quedaban resueltas; desde las organizaciones internacionales, pasando por naciones y estados (con diferentes tipos de gobierno e ideologías), han hecho uso de la palabra multicultural. Pero...