Monografia: La reforma protestante en el mundo actual

Escuela Secundaria de la Universidad de Puerto Rico
Historia 0902
Dr. James Seale














MONOGRAFIA
¿Qué factores religiosos y sociales han rodeado la misión de la Reforma Protestante
desde sus comienzos hasta su desarrollo actual?


















Marcos A. García Cardona
Noveno Grado





I. Introducción
¿Qué está pasando alrededor delmundo? La diversidad global en términos religiosos ha causado que los líderes de los grupos religiosos deseen la expansión de sus propias creencias de forma que puedan dominar, en términos de influencia, al resto de las religiones. Los cambios en la sociedad moderna han provocado muchas guerras internas dentro de las religiones y en la fe. Todo esto ocurre alrededor de un grupo mayoritarioencontrado en el cristianismo que lidia con las mismas situaciones y aun más específicamente dentro del protestantismo, que también trata de ayudar a la sociedad y tal vez, solo tal vez, lo está haciendo mejor que los otros grupos religiosos.
Los conflictos entre los grupos religiosos como tal se centran en la discriminación y segregación con el fin de que los seguidores fieles a ti no sientan latentación de cambiarse de “bando”. Las misiones de todos los grupos religiosos, incluyendo las del cristianismo y dentro de ésta, el protestantismo, tienen como meta penetrar la segregación y discriminación anteriormente mencionada, de forma usualmente cubierta. Esto con el fin de hacer su ideología disponible a otros grupos religiosos.
Veamos como todo esto se relaciona con la ReformaProtestante. La Reforma causó que la entonces inmensa Iglesia Católica se fuera dividiendo dentro de sí misma, cuando el poder de la Iglesia Católica disminuyó, su intolerancia religiosa también lo hizo, y otros grupos religiosos pudieron finalmente nacer o surgir, son estas religiones las que aportan a muchos de los proyectos misionarios hoy día.
Primero, un corto brinco a la mejoría social antigua. Lasociedad quería mejorarse esencialmente gracias a las obras de Calvino. Esto es a cause de la 'perfección' práctica de Ginebra, y tal caso fue ejemplar, y los seguidores de Calvino, reformados incluidos, querían seguir este ejemplo. Además, se veía como puesta ahí por la mano de Dios, en toda su gloria, o, si estaba escribiendo el bando católico hacia el pueblo de Ginebra, la mano del diablo(Elton G.R. 1974: 278). Ginebra era uno de los cantones suizos donde Calvino se estableció en el año 1536, durante estos años Calvino trabajo con el pastor Farel para tratar de apoyar la reformación dentro de Ginebra, debido a varios grupos opuestos a La Reforma, Calvino y Farel terminaron huyendo. Varios años después, un cardenal católico intento revertir a la totalidad de Ginebra al catolicismo, anteeste acontecimiento, Calvino volvió a Ginebra para seguir impulsando La Reforma. Luego de triunfar, Calvino se encontró con influencia sobre el consistorio, y de esta manera pudo vigilar y rectificar la moralidad de la población en parte. Luego de que nuevos ciudadanos reformados llegaron a Ginebra, Calvino se encontró en una posición cómoda como figura importante.

II. La ReformaProtestante
La Reforma Protestante fue la reacción a la ideología Católica Romana llevada a cabo por diversos grupos de personas que cuestionaban la misma en términos de la libertad del pueblo y su relación con Dios. Aunque son diversas y profundas las situaciones que la provocaron la Reforma Protestante fue una revolución teológica, pero más que nada un proceso de conversión. Y este proceso deconversión, fue sobre todo un elemento personal y biográfico. La persona y la vida del monje Martín Lutero son inseparables de la revolución dogmática que estaba a punto de acontecer (Garcia A. 2007: párrafo 11). Al trabajo de Lutero le siguieron aportaciones de contemporáneos suyos como lo fueron Juan Calvino, Ulrico Zuinglio y muchos más que contribuyeron al desarrollo de los factores religiosos y...