monografia

Los valores jurídicos

SUMARIO:
I. Introducción.
II. La justicia.
II.1. La justicia como virtud.
II.2. La justicia como ordenamiento jurídico o
conformidad con la ley.
II.3. La justicia como igualdad.
II.4. La justicia como ideal.
II.5. La justicia como ordenación correcta de la sociedad.
II.6. La justicia y los otros valores jurídicos.
III. Clasificación de losvalores jurídicos
IV. Clases de justicia.
V. La libertad.
VI. La igualdad.
VII. El orden.
VIII. La seguridad jurídica.
IX. El bien común.
XI. Glosario
XII. Conclusiones

I. INTRODUCCION
Si preguntamos: ¿Cómo es posible una axiología jurídica?, o ¿Cuáles son los elementos de una teoría general de la estimativa jurídica?. Debemos responder que, sin duda, el deber y la libertadconstituyen los prolegómenos sobre los cuales puede sustentarse una teoría general de los valores jurídicos.
Si como dice Enmanuel Kant el deber y la libertad constituyen el FACTUM de los deberes éticos, puede pensarse que en el Derecho
































II. LA JUSTICIA
Hay muchas definiciones de justicia; para Platón1, era una virtud superior y ordenadorade las demás virtudes (que mantendrían una relación armónica), indicaba que la justicia como virtud suprema se encontraba por encima de la sabiduría, la valentía y el dominio de sí mismo; Platón proponía que los puestos de mando lo lleven los mejores de la sociedad, a su entender, los más sabios. Aristóteles2 señalaba que lo justo es lo igual y puesto que lo igual es un medio, la justicia sería eljusto medio; proponía una justicia como igualdad proporcional, es decir, dar a cada uno lo que es suyo, lo que le corresponde, en proporción con su rango social y sus méritos personales; señalaba además que la justicia es una virtud por la cual cada uno recibe lo suyo conforme a la ley (norma vigente) y que la injusticia, en cambio, era aquello por lo cual uno recibe un bien ajeno y no de acuerdocon la ley. Ulpiano expresó que la justicia era la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo. Para San Ambrosio la justicia era la madre fecunda de las demás virtudes. Según San Agustín, Dios era la fuente de toda justicia, expresada en los mandamientos. Santo Tomás de Aquino3 manifestó que la justicia es el hábito por el cual, con perpetua y constante voluntad, es dado a cada cualsu derecho, y que los ciudadanos han de tener los derechos naturales que son los que Dios les da4. La justicia es un criterio practico que expresa la armonía e igualdad, referida al hombre, como virtud, es un conocimiento enfocado hacia la acción, el hombre a través de la razón descubre lo que es justo. Como ordenamiento jurídico, se dice que la justicia se realiza cuando la norma es aplicadacorrectamente, se define como un ideal cuando se observa a la justicia como un arquetipo perfecto para enjuiciar, renovar o crear soluciones cada vez más justas a problemas concretos.
En el criterio de Stammler la justicia es una idea de armonía permanente y absoluta de la conducta social. Radbruch sostiene que la justicia al igual que lo bueno, lo verdadero y lo bello, es un valor absoluto, determinala relación de igualdad o desigualdad en el trato humano. Carlos Cossio concibe a la justicia como una virtud totalizadora armonizadora de todas las demás virtudes. Werner Goldschmidt expresa que el principio supremo de la justicia consiste en asegurar a cada cual un espacio de libertad dentro del cual pueda desenvolver su personalidad y transformarse de hombre a persona; agrega este autor que lajusticia es el reparto de todos los bienes y males entre todos los hombres, y de acuerdo con reglas derivadas de la razón, es la más expresiva e impresionante, la más grandiosa y específica manifestación de la moral sobre la tierra5.
La justicia también se entiende como el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas, autorizando, prohibiendo...