Moral y Derecho





Objetivo General
Conocer a nivel general la historia, las relaciones y las diferencias de la Moral y el derecho.







Objetivo Específico
Determinar cómo valora la Moral y el Derecho la conducta.








La Moral y El Derecho

La distinción entre la moral y el derecho ha sido uno de los temas de la filosofía del derecho sobre el cual han surgido variedad deteorías e interpretaciones. De forma breve, vamos a ocuparnos de mencionar la interpretación de Christian Thomasius (ius naturalista) así como la crítica efectuada por Gottfried Wilhelm von Leibniz (Racionalista), pensadores que tuvieron lugar en la historia a finales del siglo XVII y principios del siglo XVIII.
Thomasius, así como algunos naturalistas afirmaron que la principal distinción entre lamoral y el derecho está en que la moral “manda” (obligatoriedad positiva) y el derecho “prohíbe” (obligatoriedad negativa) y por tanto, el derecho estaría conformado por imperativos “negativos”.
Para diferenciar la obligatoriedad positiva de la moral, de la negativa del derecho, sostiene Thomasius que las reglas del derecho impiden males mayores (la guerra) y promueven el bien menor (la paz); encambio que los preceptos de la moral impiden el mal menor (el daño es sólo para quien lo infringe) y promueven el bien menor (la sabiduría del hombre).
Leibniz resume sus críticas a los postulados de Thomasius en dos argumentos:
Los gobernantes de un Estado son justos no sólo porque se limitan a no hacer el mal, sino por su dedicación a hacer el bien.
Nadie está satisfecho cuando alguien causadaño, pero piden ser ayudados en caso de necesidad. Sin embargo, cuando se abandona a alguien en su propia miseria, se queja con justicia.

Significado de la palabra Moral→ La palabra moral proviene del vocablo latino “mores” y significa costumbre.
Fueron las primeras normas que conocieron los romanos, llamadas “mores maiorum”, o costumbres de los antepasados. También distinguieron el ius(derecho humano) del fas (derecho divino) pero no estaban totalmente diferenciados, ya que el fas le otorgaba el contenido al ius.
La relación entre Moral y Derecho es un problema importante, pero también complejo al grado que ha sido denominado por Jhering “el cabo de hornos” de la Filosofía del Derecho. Con esa metáfora se indica que es un tópico en donde se han dado turbulencias y naufragiosdoctrinales.
Tesis de la inclusión

En las sociedades antiguas se dieron con mucha frecuencia normatividades religiosas que unían las exigencias morales y jurídicas. El caso más típico en la antigüedad lo encontramos en la legislación mosaica del pueblo Hebreo.
Actualmente en algunos pueblos de religión Islámica que aplican a la vida civil las legislaciones del Corán.
Se rechaza esta posiciónya que el fin del Derecho no es directamente éticoreligioso, pues no pretende de suyo la perfección moral, ni la santidad del ciudadano si no el bien común temporal.

Hacia una sana Distinción: Sin embargo con Platón y Aristóteles se comienza poco a poco a distinguir los diferentes ámbitos de la actividad humana. Ellos asignaban lo jurídico a lo político comunitario, sin negar que hubieraprescripciones religiosas y otros mandatos que fluirían del fondo de la naturaleza humana.
Con todo la diferenciación de estas dos normatividades no dejaba de subrayar su mutua relación. Así la justicia que para Platón y Aristóteles debe estar indisolublemente unida al derecho se consideraba de carácter moral. El Derecho Romano al avanzar en la técnica jurídica va a distinguir La Moral del Derecho.Coincidencias de la Moral y el Derecho

Generalmente Moral y Derecho coinciden: Así la moral nos dice que no debemos matar o robar, y el Código Penal sanciona con pena de prisión a quien mata o roba. Por esa causa, es común que las personas no conozcan el Código Penal, y sin embargo no lo violen, pues actúan de acuerdo a su bien formada conciencia...