Motivacion Trascendente

NOMBRE: PILAR ADRIANO RODRIGUEZ CURSO: MOTIVACION UNIVERSIDAD: CATOLICA LOS ANGELES DE CHIMBOTE FACULTAD: PSICOLOGIA TRABAJO: EXPECTATIVAS CICLO: III –A DOCENTE: GABRIELA TRELLES RIVAS

ACTIVIDAD SESIÓN N° 06 MOTIVACIÓN TRASCENDENTE Estimado estudiante revisa el material de la sesión y consulta con otras referencias bibliográficas para responder a las siguientes preguntas: 1. Elabora un mapaconceptual sobre la Motivación trascendente

MOTIVACION TRASCENDENTE

Es aquella que busca la satisfaccion de necesidades ajenas.

PERSONAJES QUE HICIERON HISTORIA
TERESA DE CALCUTA

Busca la utilidad para otra persona. a esta motivacion nos referimos cuando hablamos de generosidad.

JESUS DE NAZARET

BENEDICTO XVI

2. Investiga la vida de 5 personajes célebres a quienes consideres hayan actuadomovidos por una “motivación trascendente”, explicando las acciones que la determinan como tal. JESUS DE NAZARET: Acompañado por sus seguidores, Jesús recorrió las regiones de Galilea y Judea predicando el evangelio y realizando numerosos milagros. El orden de los hechos y dichos de Jesús varía según los diferentes relatos evangélicos. Tampoco se indica cuánto tiempo duró la vida pública de Jesús,aunque el Evangelio de Juan menciona que Jesús celebró la fiesta anual de la Pascua judía (Pésaj) en Jerusalén en tres ocasiones. Los sinópticos mencionan solo la fiesta de Pascua en la que Jesús fue crucificado. Gran parte de los hechos de la vida pública de Jesús narrados en los evangelios tienen como escenario la zona septentrional de Galilea, en las cercanías del mar de Tiberíades, o lago deGenesaret, especialmente la ciudad de Cafarnaúm, pero también otras, como Corozaín o Betsaida.20 También visitó, en el sur de la región, localidades como Caná o Naín, y la aldea en la que se había criado, Nazaret, donde fue recibido con hostilidad por sus antiguos convecinos.21 Su predicación se extendió también a Judea (según el Evangelio de Juan, visitó Jerusalén en tres ocasiones desde el comienzode su vida pública), y estuvo en Jericó 22 y Betania (donde resucitó a Lázaro).23 Escogió a sus principales seguidores (llamados en los evangelios Apóstoles; en griego, «enviados»), en número de doce, de entre el pueblo de Galilea. En los sinópticos se menciona la lista siguiente: Simón, llamado Pedro y su hermano Andrés; Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateoel publicano; Santiago el de Alfeo y Tadeo; Simón el Zelote y Judas Iscariote, el que posteriormente traicionaría a Jesús (Mt 10,2-4; Mc 3,1619; Lc 6, 13-16).24 Algunos de ellos eran pescadores, como las dos parejas de hermanos formadas respectivamente por Pedro y Andrés, y Juan y Santiago.25 Mateo se identifica generalmente con Leví el de Alfeo, un publicano de quien en los tres sinópticos serelata brevemente cómo fue llamado por Jesús (Mt 9,9; Mc 2,14; Lc 5,27-28).26 lo que acarreó a Jesús numerosos reproches de los fariseos. El Evangelio de Juan solo menciona los nombres de nueve de los apóstoles, aunque en varios pasajes hace referencia a que eran doce. 27 Predicó tanto en sinagogas como al aire libre, y las muchedumbres se congregaban para escuchar sus palabras. Entre sus discursos,destaca el llamado Sermón de la Montaña, en el Evangelio de Mateo (Mt 5-7). Utilizó a menudo parábolas para explicar a sus seguidores el Reino de Dios. Las parábolas de Jesús son breves relatos cuyo contenido es enigmático (a menudo han de ser después explicadas por Jesús). Tienen en general un contenido escatológico y aparecen exclusivamente en los evangelios sinópticos. Entre las más conocidasestán la parábola del sembrador (Mt 13,3-

9; Mc 4,3-9; Lc 8,5-8), cuyo significado explica Jesús a continuación; la de la semilla que crece (Mc 4,26-29); la del grano de mostaza (Mt 13,31-32; Mc 4,3032), la de la cizaña (Mt 13,24-30), la de la oveja perdida (Mt 18,12-14; Lc 15,37), la del siervo despiadado (Mt 18, 23-35), la de los obreros enviados a la viña (Mt 20,1-16), la de los dos hijos...