multiculturalismo



Multiculturalismo: igualdad ética, diferencia estética


Estudios de AxiologíaMadrid

Introducción
Es difícil encontrar una definición para el término multiculturalismo. Sabemos que los movimientos sociales en Estados Unidos y Europa Occidental, han sido claves para la formación de este concepto. Con respecto a este nuevo fenómeno sociocultural, el sociólogo norteamericano Daniel Bell, se refiere a la “politización de las cuestiones sociales yculturales”.1
En esta conferencia trataremos de analizar, desde un prisma axiológico, algunas de las ideas publicadas por uno de los exponentes del multiculturalismo: Charles Taylor. Profesor de Derecho y Filosofía en la Northwestern University (Estados Unidos) y Profesor Emérito en la Universidad McGill (Montreal), Charles Taylor ha publicado, entre otros, el libro que tiene por títuloMulticulturalismo y política del reconocimiento, una obra que ha tenido una importante influencia en la actualidad.
Antes de adentrarnos en el análisis, no obstante, abordaremos algunas de las nuevas cuestiones socioculturales que derivan del multiculturalismo.

El nuevo contexto sociocultural
Este nuevo fenómeno sociocultural conlleva una serie de cambios y planteainterrogantes en distintos ámbitos. Cada contexto o sociedad trata de hacer frente a este problema a su manera, aunque puedan hallarse puntos en común. Visualicemos algunos de estos interrogantes, y subrayemos la problemática que suscita este fenómeno en el que conviven distintas comunidades de personas, cada cual con su identidad cultural propia.
En el orden social, las transformaciones que hansufrido las sociedades modernas, configuradas actualmente según un formato multicultural, acentúan una toma de conciencia de la diversidad cultural, y la necesidad de convivencia de grupos de personas que se identifican con distintas formas de vida, con identidades propias ya sea en el ámbito étnico, nacional o religioso. Estos cambios ponen de relieve la necesidad de evitar las tensiones yconflictos que surgen a partir de su coexistencia. En ese sentido se plantea el desafío de cómo lograr que esa convivencia sea positiva, no violenta, y cómo evitar el brote de la xenofobia e incluso el racismo.
Desde el enfoque político, el fenómeno del multiculturalismo crea un lenguaje propio que acuña términos como, pluralismo cultural, política de identidad o ciudadanía-extranjería. Y en elaspecto ético, se busca complementar el particularismo de las tradiciones culturales con un Derecho “universal”, que tenga una fundamentación ética. Un proyecto de tal envergadura pretende crear una cultura en la que se reconozca y acepte a los demás en su alteridad.
En el orden jurídico, se alude a los denominados derechos específicos en el ámbito de una “cultura de los derechos”,así como a la autonomía cultural y la protección de culturas étnicas.
En el ámbito de la educación es donde se ha sentido de manera más inmediata el impacto del fenómeno del multiculturalismo, dada la presencia significativa de alumnos que provienen de otros universos culturales. De ahí, que se constituya en una de las inquietudes predominantes, a las que se procura dar una soluciónmediante una educación multicultural que evite actitudes de marginación.
La perspectiva económica, por otra parte, nos conduce a la globalización-internacionalización de la vida económica, que sobrepasa las fronteras de los Estados y despierta “formas de identidad cada vez más culturales”. El sociólogo francés Alain Touraine menciona que la “disociación entre economía y culturas” y “la...