Muxes
Páginas: 3 (516 palabras)
Publicado: 28 de septiembre de 2012
MUXES: AUTÉNTICAS, INTRÉPIDAS Y BUSCADORAS DE PELIGRO
Se cree que el término muxe viene de la palabra española mujer, una derivación fonética que los Zapotecas empezaron a usar en el siglo XVI.Muxe es una palabra zapoteca que va más allá de la palabra “homosexual”. Los muxes de Juchitán disfrutan desde siempre una aceptación social que viene de la cultura indígena. Se “visten” de mujeres ycirculan por las calles como las demás señoras, sin que nadie las juzgue o discrimine por su apariencia y preferencia sexual. Pero, sobre todo: según la tradición, los muxes son chicas de su casa. Silos travestis occidentales suelen transformarse en mujeres con una fuerte connotación sexual, los muxes son hogareñas.
Este no siempre fue el caso; ya que los muxes que aún existen entre 40 y 50años no siempre fue aceptada su identidad, al lograr percibir y aceptar su personalidad e identidad, el joven se adentra en el mundo muxe, y prueba las diferentes personalidades que se pueden conllevarcon esto, ya que existen miles de variaciones para definirse cómo “muxe”, “pintada”, “loca”, “travesti” etc. Una vez afianzado el sentido del yo, el muxe llega a concebirse con la identidad femenina, atal grado que un muxe nunca tendrá relaciones sentimentales o sexuales con otro muxe u homosexual, ya que han llevado a la percepción propia de que son “todas unas damas”.
El documental nos mostróotro lado de como ver y como son vistos estas personas, la forma en cómo han vivido, las diferentes situaciones que han tenido que enfrentar, así como el pertenecer a una comunidad donde no siempre lagente o al menos algunos muestran indiferencia hacia los muxes. Nos reflejan su vivir diario, el cómo desde pequeños y al ir creciendo se reconocían y se aceptaban como alguien diferente, algunos deellos decían que les gustaba vestirse como mujeres, pero al contrario de otros esto no les parecía, pero todos decían ser muxes.
Las opiniones de diversas personas se hicieron presentes, el más...
Se cree que el término muxe viene de la palabra española mujer, una derivación fonética que los Zapotecas empezaron a usar en el siglo XVI.Muxe es una palabra zapoteca que va más allá de la palabra “homosexual”. Los muxes de Juchitán disfrutan desde siempre una aceptación social que viene de la cultura indígena. Se “visten” de mujeres ycirculan por las calles como las demás señoras, sin que nadie las juzgue o discrimine por su apariencia y preferencia sexual. Pero, sobre todo: según la tradición, los muxes son chicas de su casa. Silos travestis occidentales suelen transformarse en mujeres con una fuerte connotación sexual, los muxes son hogareñas.
Este no siempre fue el caso; ya que los muxes que aún existen entre 40 y 50años no siempre fue aceptada su identidad, al lograr percibir y aceptar su personalidad e identidad, el joven se adentra en el mundo muxe, y prueba las diferentes personalidades que se pueden conllevarcon esto, ya que existen miles de variaciones para definirse cómo “muxe”, “pintada”, “loca”, “travesti” etc. Una vez afianzado el sentido del yo, el muxe llega a concebirse con la identidad femenina, atal grado que un muxe nunca tendrá relaciones sentimentales o sexuales con otro muxe u homosexual, ya que han llevado a la percepción propia de que son “todas unas damas”.
El documental nos mostróotro lado de como ver y como son vistos estas personas, la forma en cómo han vivido, las diferentes situaciones que han tenido que enfrentar, así como el pertenecer a una comunidad donde no siempre lagente o al menos algunos muestran indiferencia hacia los muxes. Nos reflejan su vivir diario, el cómo desde pequeños y al ir creciendo se reconocían y se aceptaban como alguien diferente, algunos deellos decían que les gustaba vestirse como mujeres, pero al contrario de otros esto no les parecía, pero todos decían ser muxes.
Las opiniones de diversas personas se hicieron presentes, el más...
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