México reflejo de su propia historia

México contemporáneo 2.

Alumno: Solache Damián Karim Israel


México reflejo de su propia Historia

“[necesitamos]…Un país donde no haya zanahorias doctrinarias, ni carretas burocráticas, ni caballos mudos […] ”
“[…] en el cielo Dios, pero en Tamaulipas la Quina[…]”
[Hay que] “[…] liberar nuestro pensamiento colonizado[…]”

Para mi generación, quienes hemos nacido durante unperiodo tan importante de transición mundial como lo es la implantación del neoliberalismo; el derrumbe del bloque socialista y lo que ello ha significado, las más de las veces ha resultado casi imposible asir una respuesta inteligible e integradora que pueda contestar al por qué del estado de cosas actual. El fenómeno conocido genéricamente como “globalización económica” es el corolario de unadinámica que no es privativa de estas latitudes, es decir, la decadencia del Estado-Nación con vocación social por uno de corte tecnócrata y cada vez más minimalista.
La globalización económica, se nos quiere hacer creer, es un medio por el cual las condiciones de vida de la sociedad mejoran. Entonces ¿por qué las naciones hoy desarrolladas se protegieron ante el exterior?, ¿por qué en 2002, losEUA que pregonaban el bienestar que llevaría consigo las desregulación de fronteras, de pronto gravó las importaciones acereras para proteger su industria siderurgica?.
Los medios de comunicación de masas –poderes mediáticos-, han servido históricamente para manipular la información, sólo hace falta ver las cifras manejadas en el conflicto de 1968 o el levantamiento zapatista en 1994, cuandofueron tildados de unos levantiscos desestabilizadores de la economía nacional ¿podía desestabilizarse aún más?. Realmente, el motivo fue la punta de lanza que representó el TLCAN o NAFTA por sus siglas en inglés, firmado por Salinas de Gortari y del cuál hoy vemos las nefastas consecuencias. Así, la homogeneización del régimen jurídico de la tierra, que convertiría las propiedades ejidales ycomunales de los pueblos indígenas en una mercancía más, se hizo realidad de un solo plumazo.
Mucho se puede decir de los pseudopaliativos efectos que tuvo por ejemplo, el FOBAPROA, al fin y al cabo alguien debía hacer el trabajo sucio y rescatar a la banca al precio que fuese, lo valía.
En fin, el México de hoy es el resultado del México que se vivió y se forjó ayer, ese es el tema delpresente ensayo que pretende mostrar una reflexión en torno a las obras de Aguilar Camín, Bartra y Bonfil Batalla. Dichos escritores se avocaron en escribir ya sea una novela por demás histórica, un ensayo sobre el “México profundo” vs. el “México imaginario” o bien un análisis sobre la democracia muy a la mexicana forjada desde tiempos posrevolucionarios hasta la década de los ochenta.
Elmundo reflejado por estos tres autores difiere y diverge contundentemente. El lúcido análisis histórico-político-sociológico de la situación mexicana de Bartra, la novela realista de Camín y la visión idealista-utópica de Batalla.
La característica peculiar de los tres textos es haber sido escritos y publicados en la década de los ochenta, por lo tanto la visión que de la realidad concretareflejan estos autores difiere ampliamente con lo que la Historia ha dictado desde hace dos décadas hasta hoy día.
El historiador, privilegiado por tener la oportunidad de conocer el pasado de forma integral a través, tanto de los textos historiográficos como de la novela, el cuento y otras formas literarias nos brinda la ocasión de comparar las visiones que del acontecer se plasmaron en sutiempo, y eso precisamente es lo dispuesto por plantear en esta reflexión.
El mundo reflejado nos muestra un México ambiguo pero concreto, idealizado aunque a la vez real. “Romper para crear, el que sabe sumar sabe dividir” , la visión simple e histórica de Pizarro es clara, él no es un asesino o al menos no se ve como tal, sino como se lo diría a “el negro”: un creador. Bien lo diría el...