Nacemos o nos hacemos humanos

¿Nacemos o nos hacemos humanos?
Alumno: Almeida Felipe
Profesora: González Isabel
Clase 4to 1
En el día a día se utiliza indiscriminadamente la palabra “humano”, como por ejemplo al hablar de los derechos humanos, o los recursos humanos, pero al hacerlo se asume que todas las personas tienen la misma definición de humanos. ¿Cuándo se le concede a una persona el título de humano?¿Al nacer? Unaclara visualización de esta interrogante es lo ocurrido con Amala y Kamala, dos niñas, que nacieron en la selva y fueron criadas por los lobos. Al intentar ser reintroducidas a la sociedad tenían problemas: Presentaban conductas agresivas, se negaban a comer la comida típica pero comían sin problema carne cruda, caminaban en una posición acuclillada.¿ En ese caso son realmente humanos?. Para poderresponder a semejante pregunta la abordaremos de cuatro diferentes puntos de vista presentados por cuatro diferentes autores.
El primero de ellos, son en realidad dos autores los cuales realizaron sus obras juntos, son Beals R y Hoijer H. Ellos en su texto “Introducción a la antropología” plantean como el hombre a sido categorizado mediante una red conceptual subordinada, en al cual el hombre seríaun animal, que pertenece a los metazoos, dentro del filo cordados y subfilo vertebrados, formando clase de los mamíferos euterios, bajo un orden de primates antropoides y otras subdivisiones aún más específicas. Esta evolución se llevó a cabo lentamente, hasta que se desarrolló la capacidad de construir herramientas, lo que disparó una nueva forma de adaptarse. Debido al uso de las herramientas,los individuos que tenían un desarrollo cerebral mayor se veían más beneficiados y sufrían de una evolución más acelerada. Esto a su vez causaba que desarrollaran más herramientas culturales las que aumentarían aún más la evolución, estableciendo así una relación de retroacción entre el desarrollo nervioso y cultural. En los animales estas herramientas culturales serían remplazadas por elinstinto, el cual no permite semejante aceleración evolutiva. En este fragmento presentado en clase se menciona la relación entre la cultura y el hombre, la cual se ve profundizada en el siguiente fragmento brindado en el curso, en el cual se habla de la cultura como el conjunto de aspectos comunes de comportamiento que un grupo tiene en común y que se denota grandemente en el ser humano. A diferencia delos animales aunque el hombre pertenece a la especie humana, presenta muchas conductas diferentes, las cuales se ven explicadas debido a que el hombre aprende la mayor parte de su conducta. Esto permite que cada persona sea enseñada de forma distinta, gracias a la gran capacidad de réplica. Más adelante, dentro de la misma obra, abordan la pregunta de “¿Qué es cultura?”, ya que si se habla de unarelación entre el humano y la cultura, se debe establecer un concepto para ambos. En esta definición se nombra a la cultura como “guías potenciales para el comportamiento del hombre”, y se definen dos tipos de definiciones para cultura, una antropológica y una común, la cual sería “Todo lo aprendido por el hombre”. Esta última definición está mal utilizada ya que en el caso de hablar de culturagriega se referiría solamente a las actividades de la clase social alta griega y no a todos los griegos, y todas las actividades que realizaban, desde su comida, arquitectura, y lectura, hasta su forma de hablar.
El siguiente autor a tomar en cuenta es Clifford Geertz, quien en su obra “La interpretación de las culturas” habla del ser humano como un animal incompleto, el cual se completa gracias ala cultura. Geertz compara al humano con otros animales, y menciona como ellos llevan a cabo acciones como construir diques o hacen nidos debido a que sus genes lo tienen incorporado, y se refiere a esto como “llaves físicas metidas en cerraduras orgánicas”, mientras que el hombre lo hace guiándose en instrucciones o sistemas que el mismo planteó “estructuras conceptuales que modelan talentos...