Nada

Universidad de San Carlos de Guatemala
Escuela de Ciencia Política
Área: Sociología
Curso: Sociología de Guatemala

GUIA DE LECTURA # 2

INTRUCCIONES: Los temas que a continuación se resaltan en cursivas detallan los factores que llevan a Severo Martínez Peláez a afirmar que “el indio es producto de la colonia” y que fue esa forma de organización la que configuró una estructuraclasista, racista y excluyente, es decir, criollista. El estudiante deberá profundizar en cada uno de estos temas con la finalidad de discernir sobre la veracidad o falsedad de las propuestas del autor de “La Patria del Criollo”.

1. Elementos teóricos y metodológicos que privilegia Severo Martínez para realizar el Ensayo de interpretación de la realidad colonial guatemalteca”: Materialismo Histórico;Lucha de Clases; Explotación; Ideología Criollista; La Recordación Florida.

Materialismo Histórico

Lucha de Clases

La composición de las clases en la mayoría de documentos es mostrada de una forma muy básica: españoles, Criollos, Mestizos, indios. Pero en La Patria del Criollo se muestra de una forma más profunda. La explicación más clara que da es acerca del nivel social en el cual seencuentran los mestizos, es más que eso, como la unión entre un blanco y un negro que es igual a un Mulato, la unión de un blanco y un indio que es igual Mestizo y la unión de un negro y un indio que es igual a un Zambo. El conflicto que mas resalta es el de los Españoles con los criollos ya que los intereses económicos y políticos de por medio tenían mas fuerza que cualquier otro que hubieraexistido entre las otras clases sociales.
La distancia entre las 2 Españas cada vez era más grande. Los criollos no desaprovechaban ninguna oportunidad para recordarle a la corona que eran sucesores de quienes habían ganado estos dominios para ellos. Esto les resultaba muy molesto a las autoridades españolas que les recordaban que América había sido ganada por el esfuerzo privado de aquellosaventureros ambiciosos. Para los españoles estos reclamos eran simplemente fastidiosos ya que ellos creían que ya les habían pagado lo suficiente dándoles tierras y esclavos para trabajarlas, pero los criollos querían tener el poder político de las Américas y lo hacían recordándole a la corona que sin ellos no existirían dos Españas. Se trataban como si no vinieran de la misma descendencia. A causa de estotambién se crearon grandes asperezas entre los criollos y los inmigrantes españoles. Los criollos creían que los nuevos españoles que llegaban a América solamente llegaban con la intención de enriquecerse y solo a gozar de los beneficios que los conquistadores habían dejado a su paso. Pero los inmigrantes creían que los criollos se engrandecían mucho las acciones de los conquistadores ya que eranmayores las peleas que se habían dado en Europa y en África que habían sido con estada y cañones, pero en la de Americe solamente se habían enfrentado a flechas y lanzas.

Explotación

Ideología Criollista

Con respecto a este tema el libro muestra la posición que toman un grupo de cronistas sobre la posición ética y moral de los conquistadores. Se cuestiona la “responsabilidad histórica”de los españoles contemporáneos en relación con la Conquista de América, y el uso de una ideología criollista blanca americana para justificar su política, ideología, cultura y sobre todo lo social sobre los restantes grupos étnico-culturales americanos. La Recordación Florida fue una de las más fuertes influencias sobre los cronistas, que adoptaron la posición de Fuentes y Guzmán. La ciegaveneración que Fuentes y Guzmán, y su fanatismo, mostraba a los conquistadores como “…instrumentos escogidos por Dios para esta gran obra…” Los criollos tenían clara conciencia de que ellos estaban gozando lo que otros habían conquistado. La “gratitud” no fue la única causa de la idealización de la conquista. Otras implicaciones sociales dan gran pauta para la idealización de la conquista:
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