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A) Antecedentes históricos:

La Edad Media se mantiene la idea de que los poderes se suponen limitados por el Derecho natural. La comunidad medieval se conforma a través del feudalismo. El poderTiene un gran carácter patrimonial, con el fortalecimiento de los burgos, se comienza a recorrer el camino para establecer un monopolio del poder. Fue MAQUIEVELO quien hablo del Estado como unarealidad destinada a monopolizar el poder y por ende no permitir competidores. La soberanía de BODIN la cual el soberano tiene un poder absoluto y perpetuo, capaz de sustraerse hasta de sus propias normar.El Absolutismo elimino esa economía disgregada, y en su lugar procuró una centralización fuerte del poder. Inglaterra no vivió un feudalismo al estilo de Europa continental y esto permitió elsurgimiento de la burguesía. Se entiende que los derechos fundamentales de una burguesía precoz se dieran primero en Inglaterra. De modo que, los derechos humanos son una construcción que se comienza adar, de forma sistemática y de manera normativa.

B) Principales Derechos Humanos:

El derecho a la vida constituye el derecho fundamental. Con los estoicos (griegos y romanos) aparece cierta idea deigualdad entre todos los seres humanos.
Esta definición se mantiene prácticamente hasta la ilustración, cuando es reformulada por Kant, para quien la persona es un fin en sí misma, dado que un serautónomo (capaz de darse a sí mismo normas morales. La respuesta de Kant es clara: los seres humanos no tienen precio, no son un medio o instrumentos para nadie, no pueden intercambiarse por unequivalente, sino que tienen dignidad.
La experiencia de injusticia es una experiencia comúnmente compartida ante cualquier forma de injusticia. La experiencia de indignación ética como no hay derecho!Reconocemos la verdad transcultural de la dignidad común de los humanos. La dignidad humana nos muestra la convicción de cómo el ser humano no puede ser usado como simple medio o instrumento....