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FRIEDRICH NIETZSCHE

VIDA Y OBRAS

F. Nietzsche nace en Röcken (Sajonia) en 1844. Hijo de un pastor protestante (que muere cuando Nietzsche era todavía un niño). Se crió en un ambiente femenino, dominado por su madre y su hermana Elisabeth. Estudió filología clásica, mostrando desde muy joven un talento precoz, que le llevaría a ser nombrado profesor de la Universidad de Basilea con tan sólo24 años. Allí conoce a Wagner, con quien establece una estrecha amistad. Sus innumerables problemas de salud (vive entre dolores de cabeza y de estómago, trastornos oculares, dificultades de palabra y mareos) y la hostilidad de los sectores académicos hacia sus primeras publicaciones le obligaron a abandonar la docencia en 1879. Desde entonces, Nietzsche se convierte en un “filósofo errante”.Emprende un amargo y solitario peregrinaje por Alemania, Italia y Suiza, viviendo en míseras pensiones. En 1889 sufre un colapso en Turín. Los médicos le diagnostican una parálisis cerebral progresiva, por lo que quedó al cuidado de su madre y su hermana, hasta su muerte, acaecida en 1900. Tras su fallecimiento, la hermana se hizo cargo de la publicación de sus escritos, manipulándolos paraacercarlos a la ideología antisemita de su marido. Fue en 1950 cuando se realizó la edición fiel y completa de las obras de Nietzsche. El pensamiento de Nietzsche supone una revolución radical en la historia de la filosofía. No sólo por sus propuestas, por su crítica de la moral, la religión y los valores tradicionales de la cultura occidental, Nietzsche cambiará también la forma de escribir filosofía.Entre sus obras, salvo en las primeras, no encontraremos el clásico tratado o ensayo filosófico, sino aforismos, sentencias, poemas e incluso el largo “poema en prosa” que es Así habló Zaratustra. Las obras de Nietzsche suelen dividirse en tres periodos, periodos que se corresponden asimismo con la evolución de su pensamiento:

1. Periodo romántico de juventud: muy influido por el filósofoSchopenhauer, por Wagner y la Grecia presocrática. La obra fundamental de este periodo es El nacimiento de la tragedia (1827). También corresponde a este periodo Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (1873).

2. Crítica de la cultura. Es la filosofía del amanecer: se denomina así por ser el “periodo de las sombras más largas” (de los valores más pesados que debemos enfrentar). Se produce laruptura con Schopenhauer y Wagner (son considerados como símbolos de la decadencia de la cultura occidental). Se inicia la crítica de la metafísica, la moral y la religión: Nietzsche elabora el “pensamiento genealógico”: crítica total de los valores fundamentales de la cultura occidental. Las obras de este periodo son: Humano demasiado humano (1876-80), Aurora (1881), La gaya ciencia (1882).

3.Filosofía del mediodía: periodo de madurez. Se denomina así por ser el “periodo de las sombras más cortas” (ya hemos realizado la crítica de los valores, ya no tenemos encima los pesos más pesados). Cuenta Nietzsche que en agosto de 1881, en Sils María, mientras bordeaba el lago Silvaplana, sufre una conmoción: tiene la revelación del eterno retorno. Escribe Así habló Zaratustra (1883-85), su“libro más profundo”. No es ni un ensayo, ni una novela, ni un tratado. Especie de poema en prosa cuyo modelo es el Nuevo Testamento. En este periodo ya no se lleva a cabo una “crítica de los valores”, sino una transmutación o transvaloración de los valores (se proponen valores nuevos). A este periodo corresponden también las siguientes obras: Más allá del bien y del mal (1886), Genealogía de la moral(1887), El crepúsculo de los ídolos (1888), El Anticristo (1888), Ecce Homo (1888). Y La voluntad de poder, publicada un año después de su muerte (1901).

Una característica fundamental del pensamiento filosófico de la segunda mitad del siglo XIX es la idea de crisis de la cultura y de la propia filosofía. A lo largo del siglo XIX, después de Hegel, surgirán tres grandes críticas a la propia...