Necromancia

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En el año de 1560, en una de las mas importantes villas del reino de francia, dos sacerdotes y algunos hombres mas fueron apresados por conjurar espiritus con la ayuda de tres circulos magicos. Ellos decian que hablabam con angeles, pero finalmente se descubrio que en realidad se trataba de conjuros con demonios. Lo que deseaban conocer era el lugar exacto en donde se encontraba una mina de oro.Lo que en este momento nos interesa es que para el mago es un gran cumulo de vida, y que esta no se encuentra solamente en el hombre, en los animales y en los vegetales, sino que se esparce por entre los objetos aparentemente inanimdos, las estrellas, el pensamiento y el espacio vacio.

Existen en el universo, para la magia, una infinidad de ormas invisibles a nuestros ojos, y que forman connuestra especie una escala de evolucion espiritual de esas formas, en la que, como en la escala de jacob, el creador se encuentra en el mas alto e inaccesible escaño, mientras los mas profundos se hunden en las tinieblas. El hombre ocupa un puesto intermedio, de tal manera que no se trata de una criatura tan evolucionada, digamos, como lo seria un angel, asi como tampoco es algo tan bajo y vilcomo un demonio.

Bien, pues las diferentes corrientes de pensamiento ocultista reconocen reconocen la existencia de grandes huestes de estos seres, tanto en niveles que se hallan por encima del nuestro, como en aquellos otros que se extienden hacia abajo, cabe decir, hacia las profundidades del infierno. En terminos muy generales podemos distinguir cuatro grandes categorias de seres:

1. -Angeles o devas. Los diversos tipos de angeles tienen su punto inicial de evolucion, por asi llamarlo, en un nivel un poco superior al humano y se elevan hasta las inconmensurables alturas cercanas al ser supremo. El practicante de magia, por medio de su arte, solamente puede ponerse en contacto operativo ( es decir aquel que se establece con el fin de realizar un pacto o cualquier otro tipo deconvenio) con los niveles mas bajos de esta clase de seres, aunque los mas altos, e incluso el superior, siempre se encuentran al alcance de la fe y la devocion purificada de cualquiera.

2. - Espiritus de la naturaleza. Estos seres se han manifestado al hobre a lo largo de la historia, al grado de que todas las culturas cuentan con relatos populares hacerca de ellos. Han recibido diversos nombres,como gnomos, silfides, ondinas, salamandras, pisaches, trasgos, etc. Aun cuando pertenecen a un nivel evolutivo apenas por debajo del humano y habitan nuestro mismo mundo, sus relaciones con el hombre son muy escasas debido, segun varios autores, a que les resulta insoportable nuestra inconstancia emocional y nuestro facil apasionamiento. Pueden inscribirse mas bien dentro del reino animal y sonbeneficos, o por lo menos no desean ni buscan conscientemente el mal.

Poseen en algunos casos inteligencias tan desarrolladas como la humana, asi como ciertos poderes que se pueden ser considerados magicos. Su fuerza de voluntad, por lo general, es menor a la de los seres humanos, y por lo tanto pueden ser influidos facilmente por las operaciones de los magos.

3. - Elementales. Estos seresconforman una especie de sui generis dentro de la escala de la evolucion espiritual, pues se trata de formaciones temporales no sujetas a la corriente evolutiva, y se encuentran con una fuerte relacion de dependencia respecto a la voluntad de otro ser suficientemente evolucionado, como una especie de parasito metafisico. En la historia de las practicas magicas, incluida por supuesto lanecromancia, podemos encontrar muchos ejemplos de la creacion de este tipo de entidades. El golem -ser legendario de este tipo, traido a la vida por los cabalistas- asi como los llamados homunculos, eran creados por las manipulaciones de la alquimia; y, en fin, todo tipo de espiritus esclavos de los que se han servido los brujos y brujas de todos los tiempos. El unico objetivo de la existencia de estos...
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