neoplatonismo
Páginas: 4 (829 palabras)
Publicado: 23 de julio de 2014
Neoplatonismo.
Conjunto de doctrinas y escuelas de inspiración platónica que se desarrollaron desde el siglo III al siglo VI, se presenta como la última gran expresión del pensamiento paganoantiguo.
En el neoplatonismo, la teoría de las ideas de Platón tomó la forma de doctrina sobre la emanación mística del mundo material a partir de un principio espiritual. La materia no es más que eleslabón inferior en la jerarquía del universo, es una emanación del “alma del mundo”, sobre la que se eleva el “espíritu”, y aún, más arriba, la esencia primera o “lo único”.
Según los neoplatónicos,el principio de todo lo existente es la unidad absoluta, lo Uno, llamada realidad suprema o gran vacuidad, de la que surgen todas las demás realidades por emanación. El primer ser emanado del Uno esel Logos, llamado también Verbo, o Inteligencia, que contiene las ideas de las cosas posibles. Después, la Inteligencia engendra el Alma como idea, principio del movimiento y de la materia. El Uno, laInteligencia y el Alma son las tres hipóstasis de la Trinidad neoplatónica.
La doctrina central de Plotino es su teoría de la existencia de tres hipóstasis o realidades primordiales: el Uno, el nousy el alma. En realidad, el principio básico es siempre el Uno, mientras que las otras dos hipóstasis son derivadas.
EL UNO: Primer principio, el Uno, es concebido como absolutamente simple, sindeterminación formal alguna y da razón de toda la multiplicidad del universo. El ente (en Plotino y el neoplatonismo): Es lo que es idéntico a sí mismo, limitado, uno.
NOUS: Inteligencia, Espíritu,Ser… El Uno produce el segundo principio. Es el más perfecto de todos. En el existe una multiplicidad. Contempla al Primer Ser y posee ya el pensamiento de una manera parecida a la nuestra, sujeto yobjeto.
El ALMA: El Nous, aunque con dependencia del uno, produce el tercer principio: el Alma del Universo. Desempeña la función del Demiurgo en la cosmogonía platónica. El Alma del mundo...
Conjunto de doctrinas y escuelas de inspiración platónica que se desarrollaron desde el siglo III al siglo VI, se presenta como la última gran expresión del pensamiento paganoantiguo.
En el neoplatonismo, la teoría de las ideas de Platón tomó la forma de doctrina sobre la emanación mística del mundo material a partir de un principio espiritual. La materia no es más que eleslabón inferior en la jerarquía del universo, es una emanación del “alma del mundo”, sobre la que se eleva el “espíritu”, y aún, más arriba, la esencia primera o “lo único”.
Según los neoplatónicos,el principio de todo lo existente es la unidad absoluta, lo Uno, llamada realidad suprema o gran vacuidad, de la que surgen todas las demás realidades por emanación. El primer ser emanado del Uno esel Logos, llamado también Verbo, o Inteligencia, que contiene las ideas de las cosas posibles. Después, la Inteligencia engendra el Alma como idea, principio del movimiento y de la materia. El Uno, laInteligencia y el Alma son las tres hipóstasis de la Trinidad neoplatónica.
La doctrina central de Plotino es su teoría de la existencia de tres hipóstasis o realidades primordiales: el Uno, el nousy el alma. En realidad, el principio básico es siempre el Uno, mientras que las otras dos hipóstasis son derivadas.
EL UNO: Primer principio, el Uno, es concebido como absolutamente simple, sindeterminación formal alguna y da razón de toda la multiplicidad del universo. El ente (en Plotino y el neoplatonismo): Es lo que es idéntico a sí mismo, limitado, uno.
NOUS: Inteligencia, Espíritu,Ser… El Uno produce el segundo principio. Es el más perfecto de todos. En el existe una multiplicidad. Contempla al Primer Ser y posee ya el pensamiento de una manera parecida a la nuestra, sujeto yobjeto.
El ALMA: El Nous, aunque con dependencia del uno, produce el tercer principio: el Alma del Universo. Desempeña la función del Demiurgo en la cosmogonía platónica. El Alma del mundo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.