Neurosis

Universidad de Londres
“Comentario de lecturas”


Me parece conveniente comenzar por la negación, dado que el mecanismo de la neurosis es esta misma.
La negación es un modo de tomar noticia de lo reprimido; en verdad, es una cancelación de la represión, aunque no, claro está, una aceptación de lo reprimido. Se ve del proceso cómo la función intelectual se separa aquí del proceso afectivo[1].Lo que me refiere hablar de cualquier cosa que no deseo conocer, sin embargo se tiene que manifestar y sale negado, al negar estas aceptando lo que niegas, se niega en el yo, se afirma en el inconsciente; porque el yo no acepta tener fallas y si lo acepta es un atentado contra al yo y a su intento de que la imagen este completa, debido a que el yo así lo ve; ésta negación sirve al yo paraseparar lo que siente y lo que piensa como dice Freud: logramos triunfar también sobre la negación y establecer la plena aceptación intelectual de lo reprimido, a pesar de lo cual el proceso represivo mismo no queda todavía cancelado[2]. Se puede observar lo maravilloso del ser humano, la complejidad de su mente, entre separar lo que siente de lo que piensa, protegiéndose de no ser incompleto, aunqueya lo sea, algo que este sintiendo y sea indebido activa esta denegación que encubre la incompletud del sujeto; quiero decir podemos separar lo que ocurre del sentimiento que lo acompaña, así conociéndolo sin sentir esas emociones que harían incompleto al yo.

De igual forma habla de un juicio y su función. La función del juicio tiene, en lo esencial, dos decisiones que adoptar. Debe atribuir odesatribuir una propiedad a una cosa, y debe admitir o impugnar la existencia de una representación en la realidad[3]. Las representaciones se hacen a partir de uno mismo, si yo encuentro algo, hago un juicio donde atribuyo o desatribuyo características dependiendo de mis propias representaciones con las que cuente y de esto depende si lo admito o no en la existencia de mis representaciones en mirealidad. El juicio le otorga o quita características a las cosas y acepta o ignora la existencia de las características en la representación de su realidad.
La otra de las decisiones de la función del juicio, la que recae sobre la existencia real de una cosa del mundo representada, es un interés del yo-realidad definitivo, que desarrolla desde el yo-placer inicial (examen de realidad)[4] . Cuandose descubre algo placentero se le otorga también a todos, esto que al sujeto le da placer. Cuando el niño encuentra el pene o la niña el clítoris que le generan placer, a todos les pone uno. Este juicio es de atribución dado que atribuye una propiedad a una cosa y se basa en los placeres que otorga. Lo que causa placer determina la existencia en la realidad del sujeto.
La afirmación –comosustituto de la unión – pertenece al Eros y la negación – sucesora de la expulsión-, a la pulsión de destrucción[5].
La afirmación nos hace referencia a todo eso que existe y la negación en todo eso que no está.
Ahora bien, la operación de la función del juicio se posibilita únicamente por esta vía: que la creación del símbolo de la negación haya permitido al pensar en primer grado de independenciarespecto de las consecuencias de la represión y, por tanto, de la compulsión del principio del placer[6].
El juicio se posibilita a partir de que yo lo simbolizo, para que simbolice requiero del juego del sí y no, ya que el no es el que nos permite simbolizar al si, así existe una relación de ambivalencia que se va a manejar en los demás aspectos. Si yo quiero también odio sería un ejemplo, asícomo para que algo me guste tiene que existir algo que no me guste.
Reside en que, para ambos sexos, sólo desempeña un papel genital, el masculino. Por tanto, no hay un primado genital, sino un primado falo[7].
En ambos sexos sólo se habla de faltas, y no se determina por los genitales,
La falta de pene es entendida como resultado de una castración, y ahora se plantea al niño la tarea de...