Nietzche

Páginas: 4 (855 palabras) Publicado: 6 de octubre de 2011
Valoración Nietzsche libro filosofía
  Los aspectos más actuales del pensamiento de Nietzsche los constituyen varios de sus principios fundamentales: el perspectivismo, la interpretación, lacreación. Podemos ver a Nietzsche en todas partes y en ninguna, siguiendo también su enigmático lenguaje.
1. La defensa de los valores terrenales.
 Lejos queda la época en la que se delinquía contra Dios ylos preceptos religiosos cuando se alababa la liberación sexual. Si bien es cierto que una gran parte de la población mundial (con diferentes ideologías y confesiones religiosas) juzga negativamenteuna concepción del sexo desligada de afectividad, el amor o el compromiso, no lo es menos que su demonización y el tabú que representaba han quedado atrás.
En nuestra cultura, su normalización, desdeluego, dista mucho de los cánones de la época nietzscheana. Pongamos como ejemplo el rigor y el puritanismo extremo en la época victoriana sobre ese y sobre otros muchos temas.
En nuestros días, nosolo ha dejado de considerarse tabú, sino que constituye un elemento cotidiano, vivimos en un ambiente pansexualista: desde los anuncios publicitarios como reclamo al consumo, a la exposición, alarde yjactancia en manifestaciones artísticas.
Esta trivialización de la sexualidad se encuentra en las antípodas de la visión nietzscheana; el sexo es considerado como premisa potente y noble de la vida,alejada de cualquier instrumentalización mercantil o comercial.
2. La creación de valores individuales.
  Nos encontramos en una época y en un marco concreto (Europa occidental, España), donde lalibertad de culto se manifiesta de una forma diversa. Con la proliferación- en los Estados democráticos. De las leyes permisivas y garantistas, no es extraño hallar en una misma comunidad, en un mismopueblo o en una misma familia, portadores de valores diferentes, cuando no opuestos. Y todas esas leyes son el resultado de la positivación de estas leyes morales.
Evidentemente, la diversidad no...
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