Niños robados en Australia

SEMINARIO DE HISTORIA DE OCEANÍA
TRABAJO PRÁCTICO
“LA GENERACIÓN ROBADA EN AUSTRALIA”.
El legado de la asimilación.



INTRODUCCIÓN
La idea del trabajo es plantear como tratar en una clase de nivel secundario el tema de la generación de niños -aborígenes y/o mestizos- robados a sus padres para ser criados en instituciones o con padres adoptivos, para que “pierdan su condición deaborígenes o mestizos” y se adapten a “la cultura dominante”.
Este tema puede ser abordado tanto en una clase de Historia, como de Educación Cívica si se la aborda desde el plano de los derechos humanos y/o derechos del niño. En este caso, está pensado para una clase de Historia, la cual a su vez se la puede presentar si se trabajan los siguientes temas: El genocidio judío en la Segunda Guerra Mundial;Los niños robados a sus padres durante la Dictadura del ´76 en Argentina; o -como en este caso- como una de las consecuencias de la colonización, el impacto en el choque de dos culturas diferentes.

OBJETIVOS DE LA CLASE
Partiendo de un marco histórico en lo que hace a la colonización de Australia se busca que los alumnos alcancen a comprender las consecuencias que produjo el impacto de lallegada de los europeos a ésta región. La idea es compararla con las colonizaciones inglesas en América Central (Antillas), América del Norte (Estados Unidos y Canadá) y África.

CONTENIDOS QUE SE ABORDARÁN EN LA CLASE:
Contexto histórico
El reclamo británico de la tierra que se conocería como Australia se fundamentó desde el principio en la ficción de la terra nullius, es decir, que la tierraestaba desocupada y no le pertenecía a nadie. Esto era, desde luego, completamente falso, puesto que había sobrada evidencia, documentada en los registros del capitán James Cook durante su viaje a lo largo de la costa oriental en 1770, de la presencia de indígenas (en el momento de la invasión blanca de Australia no había un único grupo homogéneo de australianos indígenas. La nación comprendía másde doscientos grupos de tribus diferentes, cada uno de los cuales tenía su propia lengua, cosmología y leyes). La base para hacer la reclamación de terra nullius fue que la población indígena nunca había poseído realmente la tierra ni la había transformado por medio de su trabajo. A medida que la nueva colonia - llamada Nueva Gales del Sur- cambió su función original como colonia penal paraincluir a colonos libres, se aceptó generalmente que los europeos tenían derecho de colonizar el mundo, de transformar las tierras desperdiciadas para un uso mejor y someter y repoblar la tierra. El reclamo de toda la nación con base en la doctrina de la terra nullius puede verse por consiguiente como el primer ejemplo de la intención de borrar a los pueblos aborígenes del paisaje australiano. Lasconsecuencias de esta negación repercuten en la nación hasta el momento actual. Se evidencia con mayor claridad en la paradoja de que los australianos aborígenes son relegados sistemáticamente a los márgenes de la sociedad australiana y desposeídos, mientras que al mismo tiempo la iconografía y las imágenes de los pueblos aborígenes se despliegan constantemente para legitimar una visión de la“verdadera” Australia.

Existen más de 400 pueblos aborígenes australianos, cada uno con rasgos culturales diferenciados y una localización geográfica propia.4 Se les identifica por el nombre de su lengua indígena o por la palabra con la que ellos se autodenominan. Entre los principales tenemos:
Koori (o Koorie) y Guringai en Nueva Gales del Sur y Victoria
Murri en Queensland
Noongar en el sur dela Australia Occidental
Yamatji en la Australia Occidental central
Wangkai en los Campos Dorados de la Australia Occidental
Nunga al sur de la Australia Meridional
Anangu en la parte norte de la Australia Meridional y en las partes vecinas de la Australia Occidental y del Territorio del Norte
Arrente en la cordillera MacDonnell.
Yapa en el territorio del noroeste central
Yolngu en el este...