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¿CUÁL ES EL SENTIDO DE LA EDUCACIÓN, CÓMO SE RELACIONA CON SU ORIGEN Y SU PERCEPCIÓN FILOSÓFICA?
María Guadalupe Román Rodríguez
Sin duda hablar de educación es un tema bastante amplio. Hablar de qué tiene que ver con su origen y percepción filosófica se vuelve confuso, es decir, si los temas de educación por sí solos presentan problemas para su comprensión, vista la educación desde lafilosofía resulta algo más complejo. Este es un ensayo que pretende en la medida de lo posible, poner las cosas bajo la óptica de la filosofía. Por esto considero conveniente mencionar qué es educación; Krishnamurti,Juddú (1984) en La Educación y el significado de la vida nos dice que la educación no es la simple adquisición de conocimientos, ni coleccionar y correlacionar datos, sino ver el significadode la vida como un todo. En este concepto, podemos encontrar varios rasgos importantes de la educación; uno de ellos es la capacidad de vislumbrar la verdadera función de la educación, la cual es crear seres humanos comprometidos con la sociedad, a no ser egocéntricos y más bien ser compartidos y formar una sociedad de cambio con espacios para la socialización. Y de esta manera podemos crearseres humanos integrados, y por lo tanto, inteligentes. Ahora bien, este es el momento aparente para incluir el concepto de filosofía, y es conveniente mencionarlo porque a lo largo del proceso de buscar el origen del pensamiento filosófico; he revisado varios documentos en donde autores como (Krishnmurti y otros) nos van llevando de la mano, para decirnos que es necesario hacer referencia a lasvivencias derivadas del quehacer humano y que para comprender estas vivencia, entre otras cosas, necestamos sentir, vivir y tener muy claro el concepto universal del conocimiento de un objeto. Es así como, García Morente en El Conjunto de la Filosofía, nos dice que la filosofía, más que ninguna otra disciplina, necesita ser vivida; la filosofía es, algo que el hombre hace, que el hombre ha hecho. Deaquí se puede deducir que debemos intentar definir ese hacer, al que yo mencionaba anteriormente quehacer humano; entonces pues, para mí esto es la filosofía. Considerando que la filosofía es crítica y ésta se puede considerar como una herramienta con la que podemos poner en duda todo. De eso debemos valernos como individuos, a través de nuestras vivencias o experiencia para llegar a entender elsentido de la filosofía; y así podemos mencionar que a través de la historia han surgido filósofos como Aristóteles que según él, toda la ciencia, consiste en un conocimiento por las causas. Y es por ello que el conocimiento científico participa de la sabiduría. Pero para su predecesor Platón, la palabra filosofía, adquiere el sentido de saber racional, saber reflexivo, saber adquirido medianteel método dialéctico. Que es una especie de diálogo consigo mismo. Para Octavi Fullat, a la filosofía le incumbe formular interrogantes desde aquella situación de las ciencias en que ya no es legitimable, socialmente, el sentido de la actividad científica desde esta misma actividad. Cuando la legitimación de nuevas teorías científicas ya no es cosa obvia, llega el momento de la filosofía(Fullat, 1987). Entonces, ¿hasta donde hemos llegado ahora? Pues , hasta este momento, he tejido una especie de maraña en donde se ha descrito por separado lo que es educación y lo que es filosofía; la verdad de las cosas, me gustaría entender ¿cómo es que llegué hasta este punto?: más bien me siento satisfecha porque el hecho de indagar y de dudar me ha hecho reflexionar. Y en ese sentido, he logradotener una idea de lo que tiene que ver con la apreciación filosófica de la educación; quizá suene complejo como lo mencionaba al inicio de este escrito, y bastante amplio también, de tal forma que la filosofía de la educación debe ser, por lo que hasta ahora entiendo, cuestiones como quién es el que educa, para qué educa o qué es la educación. Formalmente, algunos autores mencionan que la...
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