No Todo Rasta Es Un Dreadlock.

Surgió en los comienzos de los años 1930 en los barrios marginales de Kingston, Jamaica.
Sus seguidores, conocidos como rastas, creen que Haile Selassie, liberara a la gente del mundo de ascendencia africana, conduciéndolos a una tierra prometida llena de emancipación y justicia divina. Según el libro kebra nagast, en el siglo X antes de Cristo, Etiopia fue fundada por melenik I. Algunosrastafaris decidieron clasificar a su religión como cristianismo etíope copto, cristianismo protestante o judaísmo; Los lazos a la iglesia etiope ortodoxa tewahedo son los mas difundidos, aunque discutidos de forma controvertida en el clero. Se puede considerar que el rastafarismo seria una escisión de la iglesia copta. Se cree que las traducciones estándar de la Biblia presentan cambios creadospor la estructura racista y eurocentrista blanca de poder, entonces reverencian el texto épico nacional etíope.
Uno de sus tipos de asamblea espiritual (grounation) es similar en muchas aspectos a los oficios religiosos judíos, algunas de las caracterisitica del rastafari inicial estaban relacionadas de cerca con las religiones nativas del caribe y africa, aunque fueron gran medida purgadaspor los guerreros nyahbinghi, caracterizados por sus dreads rasta y que lucharon contra el poder de algunos líderes que añadieron estos elementos sincréticos a las doctrinas rastafaris.
Muchos rastas creen que Jah, forma abreviada del nombre de dios Yahveh en las escrituras hebreas, había tenido tres encarnaciones: Melquisedec, Jesucristo, y finalmente Haile Selassie, la ultima expresiónde Jah, siendo cada uno de ellos un
No hay un estudio general de la cultura rastafari pues según ellos cada uno es dependiente de su fe
La Marihuana es usada por los Rastafaris como algo sagrado, ya que sostiene que fue encontrada en el lugar de la tumba del Rey Salomon, luego de enterrarlo. Desde siempre esta vinculada con la apertura de conciencia facilitando la conexión interna yacercando uno a Jah.
Otro pilar fundamental es la lectura del sagrado libro de la tradición etíope, titulado Kebra Nagast , y la reivindicación del panafricanismo

El movimiento rastafari debe su nombre a Ras (príncipe) Tafari Makonnen (nombre/apellido),cuya coronación como Emperador Renzo de etiopia (1930) fue vista como la culminación de la profecía de Marcus Garvey de una décadaantes.
El emperador Haile Selassie fue coronado como . Hay que destacar la ceremonia en la capital de Etiopia, Addis Abeba, donde recibió el nombre de Haile Selassie (poder de la santísima trinidad), y dejando atrás su titulo de Ras Tafari, frente a representantes de los principales países del mundo.
El mismo Haile Selassie era un cristiano devoto. El negaba el estatus de divinidadque le habían dado los rastafaris.
Las primeras persecuciones legales de rastafaris ocurrieron en 1934 por no jurar lealtad al rey de Inglaterra Jorge V. Leonard Howell fue el más destacado de los primero líderes del Movimiento Rastafari. Fue arrestado y metido en prisión durante dos años por calumniar y amenazar al gobierno jamaiquino. Tras ser liberado, fundó la Comuna del Pináculo, que seconsidera el origen del uso medicinal y recreacional de la Ganja por los rastafaris. La hierba también alcanzo un significado espiritual como un sacramento sagrado entre los llamados Guerreros Nyahbinghi.
En los años 50’s, el mensaje del moviento rastafari de orgullo racial y unidad había puesto en alerta a la clase dominante en Jamaica, y los enfrentamientos entre los rastafaris negrospobres y la policía blanca de clase media eran comunes. Muchos rastafaris fueron brutalmente reprimidos, y algunos murieron. Otros fueron humillados haciendo que sus trenzas sagradas fueran cortadas.
La visita a Jamaica de Haile Selassie el 21 de abril de 1966 y su encuentro con ancianos rastafaris dio un empujon notable al movimiento: su muerte en 1975 coincidio paradójicamente con el...