Nomadismo

Periodo | Modo de concebir la realidad | Formación de la identidad (Crianza) |
Neolítico | La realidad comenzó a concebirse como una serie de dualidades: el bien y el mal, lo sagrado y lo profano,el cielo y la tierra, la vida y la muerte, lo domesticado y lo salvaje. Lo sagrado destaca sobre lo profano. Para el hombre del neolítico la naturaleza dejó de ser amistosa y se tornó hostil, loSalvaje es Domado. | Bajo el CAS los animales ya no contribuyen a la formación de la personalidad. No se considera indigno parecerse a ellos; ahora domesticados, ya no son seres fascinantes sino simplesbestias. En las sociedades neolíticas los modelos a imitar para formar la identidad del sujeto son meramente humanos. Los niños son criados, casi exclusivamente, por sus madres, que toman el rol de“madres profesionales "el modelo de crianza estaba relacionado con el culto a la Madre |
Civilizaciones pre Axiales | El Egipto faraónico ni para las civilizaciones mesopotámicas (hasta antes del 1800a.C.), el éxtasis o las experiencias de ascensión, tuvieron un sitio importante. Tampoco veían a sus deidades como habitantes inmortales del mundo trascendente. | En ambas civilizaciones la genteactuaba como con “piloto automático”. Aquí no tenemos el síndrome del individuo autónomo de los CR o la educación para un pensamiento imaginativo, no contaban con el modelo de la Gran Madre. |
Periodo |Modo de concebir la realidad | Formación de la identidad (Crianza) |
Nomadismo | El nomadismo es un modo de vida basado en el movimiento de la gente que responde a sus necesidades y a las de susganados; una forma de producción de alimentos en la cual la movilidad extensiva pastoral es predominante y la población se mueve de acuerdo a los ciclos pastorales ; un intento por derrumbar la falsacerteza de seguridad que brinda la civilización agrícola; una respuesta a los males de la civilización; un intento por restaurar la paradoja al centro de la conciencia humana que hace patente que la...