Nombres De Dios


IV. LOS NOMBRES DE DIOS

A. INTRODUCCIÓN A LOS NOMBRES DE DIOS

Estudiando la Biblia nos damos cuenta de que Dios tiene diferentes nombres. Sin embargo, la Biblia habla también del "nombre de Dios" en el singular, por ejemplo en Éxodo 20:7. En este caso, el "nombre" de Dios refleja todo la personalidad de Dios, todo lo que El es. El concepto hebreo de "nombre" es distinto del concepto nuestro.El nombre en la cultura hebrea expresa la naturaleza del objeto a que se refiere. El hecho de que Dios se nos revela en muchos nombres diferentes está reflejando el hecho de que muchas facetas del carácter de Dios son representadas por cada uno de estos nombres.

Algunos ejemplos: El nuevo nombre de "Abraham" representa al nuevo hombre, lo mismo pasa con Sara (Génesis 17:5.15.19). "Borrar elnombre" significa "destruir la persona (Josué 7:9; Deuteronomio 7:24 etc.). Dios incluso es llamado "el Nombre” (Levítico 24:11; Isaías 30:27).

En sus nombres, Dios se revela a sí mismo. Cuando Moisés quería expresar el gran conocimiento que él tenía de Dios dijo: "Yo te he conocido por tu nombre" (Éxodo 33:12). Cuando Moisés se dio cuenta que los israelitas querían saber en qué consistió larevelación que él iba a traer de parte de Dios, preguntó a Dios por su nombre (Éxodo 3:13).

La expresión "por amor de su/mi nombre" en relación a Dios significa "por fidelidad a mis ser revelado en mi nombre" (Ezequiel 20:44; Salmo 23:3 etc.)
El nombre significa presencia activa de la persona en la plenitud de su ser revelado. En el monte Carmel, Elías propuso una lucha entres los nombres (1 Reyes 18:24).La misma verdad se expresa en pasajes donde salen expresiones como (por la gloria de tu nombre" o "por amor de tu nombre." El significado es: "teniendo en cuenta tu re- putación o tu honor". (Salmo 79:9.10).

También se dice de profetas o mensajeros que hablan o actuan "en el nombre" del Señor. Esto no solamente quiere decir que hablan o actúan de acuerdo con Dios, sino que también poseen suautoridad. Es como si Dios personalmente estuviese en su lugar. La misma verdad es expresada en palabras diferentes en 2 Corintios 5:20.

Bendecir a alguien en el nombre del Señor significa "poner” el nombre de Dios sobre alguien (Números 6:27), es decir: él que recibe la bendición experimenta la presencia activa de Dios en la plenitud de su carácter revelado (Juan 17:11.12). Lo mismo implica lafórmula trinitaria que se usa en el bautismo (Mateo 28:l9): el bautismo es "válido” por la presencia de Dios mismo.
Sabiendo todo esto, ahora es muy importante saber cuales son los nombres concretos con los cuales Dios ha revelado su carácter.

B. NOMBRES BÁSICOS

1. Yawé (=JHWH)

Este nombre sale 6823 veces en el AT. Mal interpretando Éxodo 20:7 y Levítico 24:16 los israelitas pronunciaron el tetragrama(= cuatro letras) "adonai” creando así un nombre divino que no existe: "Jehová”. El nombre Yawé es el nombre más importante revelado a Israel. Los israelitas entendieron este nombre como un nombre propio. La pronunciaci6n exacta del tetragrama no está totalmente segura. Según la tradición de los samaritanos que a diferencia de los judíos no tenían problemas teológicas de pronunciar el nombre supronunciación es "Iabe”.

Los judíos dejaron de pronunciar este nombre después de la muerte del sumo sacerdote Simón el Justo entre 270 y 290 a.C. A partir de este momento ningún judío pronunció el nombre. Los judíos de habla griega usaron la palabra kyrios.

Según Éxodo 3:13.14, el significado de este nombre está relacionado con la palabra hayah (HYH = ser). La forma antigua de la palabra "ser”era hawah (HWH). La tercera persona singular del imperfecto de esta forma seria yihweh (YHWH), cuya traducción sería: "es” o "será”. Este nombre de Dios por lo tanto contiene la promesa al pueblo de Israel de que Dios es ahora el mismo Dios que El era en los tiempos de Abraham y que por lo tanto es el Dios del pacto, siguiendo fiel a sus promesas. En la situación concreta de Moisés y del pueblo...