Norberto Bobbio "Liberalismo y Democracia" Cap XI Y XIII

Norberto Bobbio: LIBERALISMO Y DEMOCRACIA (DK)
Cap XI: La tiranía de la mayoría
2 alas del liberalismo europeo: las más conservadora y la más radical. Representadas por Tocqueville y Mill.
A pesar de la diferencia de tradiciones, de cultura y de temperamento, la obra de estos representa bien lo q había en común en las dos mayores tradiciones de pensamiento liberal europeo: la inglesa y lafrancesa. Tocqueville había dedicado años de estudio y reflexión a la DK de una soc nueva y proyectada hacia el futuro como la norteamericana, y Mill, x su parte, menos insular q sus compatriotas, conocía el pensamiento francés, comenzando x Comte. Tocqueville 1° fue liberal q democrático. Estaba convencido de q la libertad, sobre todo la religiosa y moral es el fundamento y el fermento de cualquierconvivencia civil. En su lenguaje, “DK” significa x un lado, como forma de gob donde todos participan en la cosa pública, lo contrario de aristocracia; x otro lado, la soc q se inspira en el ideal de la igualdad y q al extenderse terminará x sumergir a las soc tradicionales basadas en un orden jerárquico inmutable.
Tocqueville se muestra siempre como escritor liberal y no democrático cuandoconsidera a la DK no como conjunto de instituciones entre las cuales la más característica es la participación del pueblo en el poder pol, sino como exaltación del valor de la igualdad, no solamente pol sino tb social o igualdad de condiciones en detrimento de la libertad. Está convencido de q los pueblos democráticos, aunque tienen inclinación natural x la libertad, tienen x la igualdad “una pasiónardiente, insaciable, eterna, imbatible”, y si “quieren la igualdad en la libertad” si no pueden obtenerla “la quieren con la esclavitud”. Para un liberal como él, el poder siempre es nefasto, no importa q sea real o popular. El problema pol por excelencia es el q se refiere no tanto a quien detenta el poder sino a la manera de limitarlo y controlarlo. El buen gob no se juzga x el número grande opequeño de quienes lo poseen, sino del número grande o pequeño de las cosas q es lícito q hagan.
La DK entendida como participación directa o indirecta de todos en el poder pol, no es de por sí sola remedio suficiente para la tendencia hacia sociedades cada vez menos libres: “Ninguno logrará jamás hacer creer q un gobierno liberal, enérgico y sabio pueda brotar de los sufragios de un pueblo de siervos”.Los remedios, si existen todavía, son los clásicos remedios de la tradición liberal, el primero, la defensa de algunas libertades individuales, como la libertad de prensa, la libertad de asociación, en gral de los derechos del individuo q los E democráticos tienden a menospreciar en nombre del interés colectivo, y el respeto de las formas q garantizan x lo menos la igualdad frente al derecho y ladescentralización. X la misma razón x la cual primero fue liberal q democrático, Tocqueville jamás fue tentado x el socialismo. Se puede ser democráticos y liberales, democráticos y socialistas, pero es mucho más difícil ser al mismo tiempo liberales y socialistas. No democrático cuando debe confrontar la DK con el sublime ideal de la libertad, pero se vuelve defensor de la DK cuando eladversario q debe impugnar es el socialismo, en el q ve realizarse el E colectivista q habría dado vida a una soc de castores y no de H libres. Afirma que DK y socialismo no son compatibles. “La DK quiere la igualdad en la libertad y el socialismo quiere la igualdad en la molestia y en la servidumbre.”
Cap XII: Liberalismo y utilitarismo
A diferencia de Tocqueville, Mill fue liberal y democrático:consideró la DK, en particular el gob representativo, al q tb llamaba “gob popular”, como el desarrollo natural y consecuente de los principios liberales. Estimó q el liberalismo y el socialismo no eran incompatibles. Las dos principales obras de argumento pol fueron intituladas respectivamente Sobre la libertad y Consideraciones sobre el gob representativo.
Como teórico, remitiéndose a la filosofía...