Notas

VOCABULARIO DE SIGNIFICACIONES
DE DERECHO CANÓNICO

 
 
A
 
        A QUO. Tiempo, lugar en el que...
 
        ABAD. Prelado que rige la abadía a semejanza del Obispo diocesano, como su pastor propio (C. 370). El abad puede ser:
 
        1. Local. Es el que gobierna un monasterio "sui iuris" o autónomo.
        2. Primado. Es el que tiene el gobierno de una confederaciónmonástica. Entendemos por confederación la reunión de varios monasterios autónomos que tienen un abad común. Es superior mayor; pero sin toda la potestad de los superiores mayores (c. 620).
        3. Superior. Es el que rige una congregación monástica. Es superior mayor; pero sin toda la potestad de los superiores mayores (c. 620).
 
        ABADESA. (Véase Abad).
 
        ABADIATERRITORIAL. Porción determinada de pueblo de Dios, comprendida en un territorio y confiada por especiales circunstancias históricas, étnicas o culturales al cuidado pastoral de un abad, que la gobierna con potestad ordinaria propia al modo de un obispo diocesano (c. 370). El abad, normalmente, no es obispo.
 
        ABDICACION. Renuncia voluntaria a un cargo, autoridad u oficio. Generalmente, laabdicación sólo es válida si es aceptada por una autoridad superior.
 
        ABJURACION. Acto exterior y público por el que un cristiano adulto retracta los errores que había profesado anteriormente (herejía, cisma, apostasía) y se hace profesión de fe católica ante un representante cualificado de la Iglesia.
 
        ABLUCION. Acción de lavar o purificar con agua.
 
        ABOGADO.Experto en derecho que aconseja, defiende y asiste a alguna de las partes en el juicio (cc. 1481-1490).
 
        ABORTO. Interrupción del embarazo y expulsión del feto cuando éste todavía no es viable, en cualquier momento después de la concepción (cc. 1398 y 1401).
 
        ABROGACION. Manera de hacer cesar una materia (en nuestro caso, una norma legal) para reordenarla totalmente.
         ABSOLUCION. (Del latín, absolvere, soltar). Acto por el que, en el sacramento de la penitencia, el sacerdote perdona, en nombre de Dios y de la Iglesia los pecados del bautizado que se acusa.
        La absolución es la forma del sacramento de la penitencia. Y es que los pecados son absueltos; los delitos, remitidos; aunque en algunos casos el CIC dé a entender que los delitos tambiénpueden ser absueltos (c. 976). (Cf. Cesación de penas).
 
        ABSOLUCION GENERAL. Absolución sacramental de todos los pecados cometidos a varios penitentes, si se verifican las siguientes condiciones:
        1. Amenaza un peligro de muerte y el sacerdote o los sacerdotes no tengan tiempo para oír la confesión de cada penitente (cf. c. 961 &1, 1º).
        2. Hay muchos fieles, pocosministros para confesarles; pero no se trata de una fiesta ni de una peregrinación (cf. c. 961 &º, 2º).
        Tanto en uno como en otro caso se requiere que el fiel esté debidamente dispuesto y que se proponga confesarse individualmente una vez que pase la circunstancia que no permite hacerlo (cf. c. 962).
 
        ABSOLUCION DEL COMPLICE. Acto delictivo que merece la excomunión LataeSententiae reservada a la sede apostólica (cc. 977 y 1378 &1).
 
        ABSTINENCIA. Privación voluntaria de un determinado bien.
        1. El c. 1251 recuerda que todos los viernes debe guardarse la abstinencia de carne o de otro alimento que haya determinado la Conferencia Episcopal.
        2. En algunos negocios jurídicos, como son las votaciones, los que tienen derecho de voto puedenabstenerse de usarlo (Cf. c. 119).
 
        ABUSO. Manera arbitraria de conducirse poniendo el criterio personal sobre el sentido común, la norma legal o el bien de la comunidad.
 
        ACATOLICO. Bautizado no católico.
        En el CIC los acatólicos (miembros de iglesias orientales) pueden recibir algunos sacramentos de ministros católicos y viceversa (Cf. "communicatio in sacris"...