Nuevo sensirium. imágenes en walter benjamin

Pro-Posições, v. 18, n. 3 (54) - set./dez. 2007

Nuevo Sensorium. Imágenes en Walter Benjamín
Luis Fernando Marín Ardila*

La técnica ha inventado al hombre en la misma medida que el hombre ha inventado la técnica (Leroi-Gourhan) Dentro de grandes espacios históricos de tiempo se modifican, junto con toda la existencia de las colectividades humanas, el modo y manera de su percepciónsensorial. Dichos modo y manera en que esa percepción se organiza, el medio en el que acontecen, están condicionados no sólo natural, sino también históricamente (W. Benjamin) acercar espacial y humanamente las cosas es una aspiración de las masas actuales tan apasionada como su tendencia a superar la singularidad de cada dato acogiendo su reproducción. Cada día cobra una vigencia más irrecusable lanecesidad de adueñarse de los objetos en la más próxima de las cercanías, en la imagen, más bien en la copia, en la reproducción. Y la reproducción, tal y como la aprestan los periódicos ilustrados y los noticiarios, se distingue inequívocamente de la imagen. En ésta, la singularidad y la perduración están imbricadas una en otra de manera tan estrecha como lo están en aquélla la fugacidad y la posiblerepetición (W. Benjamin)

Resumen: Leer a Walter Benjamin requiere paciencia, verdadera pasión que será recompensada con la emergencia de un mundo vivo proveniente de documentos de la cultura inactuales: fotos, imágenes, escrituras, reliquias, libros, enseres, etc. Darle vida al tiempo significa reinsertarlo en una metafísica de la huella, en la que la densidad de la experiencia se hace visiblecuando se pone a un lado el tiempo homogéneo y vacío del homo mensura moderno. Esta recuperación
* Filósofo, Profesor de la Universidad Javeriana y de la Universidad Pedagógica Nacional de Bogotá, Colombia. marin_luisf@yahoo.es

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del pasado no riñe con la constatación de que estamos en la época de las masas y la cultura mediatizada,época y cultura que han promovido a la existencia nuevas relaciones sociales, nuevas formas de subjetividad, experiencias del cuerpo y del conocimiento que se refieren al contacto, a la pérdida del aura, a la interpretación apropiadora de imágenes, mensajes, tecnologías. El marco de esta reflexión es el de un nuevo sensorium, coordenadas espacio-temporales en condiciones de recepción táctil de la obrade arte y constitución mediática de la experiencia. Palabras-clave: sensorium; recepción; imágenes; experiencias; arte, tecnologías. Abstract: Reading Walter Benjamin requires patience, true passion that will be rewarded with the emergence of a vivid world coming from documents revealing cultural aspects of old times: pictures, images, writings, relics, books, utensils, etc. Bringing all thisalive in time means reinserting it into the metaphysical dimension of the evidence, in which the density of the experience becomes visible when the homogeneous and empty time of the modern homomensura is put aside. This recovery of the past does not oppose the verification that ours is the time of masses and mediatic culture, a time and culture that have fostered the existence of new socialrelationships, new forms of subjectivity, experiences of the body and of the knowledge that refer to contact, to the loss of the aura, to the interpretation which makes use of images, messages, technologies. The frame of this reflection is that of a new sensorium, time-space coordinates in conditions of tactile reception of the work of art and mediatic constitution of the experience. Key words: sensorium;reception; images; experiences; art; technologies.

Este artículo1 tiene como propósito subrayar las posibilidades de comprensión de la “Sociedad o Cultura Mass Mediática” que se vislumbran a partir de la lectura y reflexión de algunos apartes de la obra del pensador alemán Walter Benjamin. Muchos consideran a Benjamin como un brillante precursor de la Teoría Social y de la Teoría de la...