Oliverio girondo

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La desmesura de un viaje sin límites. Análisis de la figura del vuelo

en Persuasión de los días de Oliverio Girondo

Resumen:

A partir del método de diálogo entre Literatura y Teología propuesto por Cecilia Avenatti de

Palumbo, cuya base es la tríada balthasariana: Figura, Drama y Verdad, nos proponemos tomar la

figura del vuelo en la obra Persuasión de los días de Oliverio Girondo.Veremos como, desde el

vuelo, el sujeto poético se sumerge en el drama de la nada, e intentaremos encontrar algunos

indicios o atisbos de sentido, en el instante eterno y en la espera que se abre a la esperanza. En las

conclusiones, relacionaremos la obra de Girondo con dos mitos universales, el de Dédalo e Ícaro, y

el de Adán y Eva.

Palabras claves:

Oliverio Girondo,Persuasión de los días, diálogo Literatura Teología, Avenatti de Palumbo,

tematología, mitocrítica, Gilbert Durand, símbolo, mito, vuelo, Dédalo, Ícaro, Adán, Eva.

Introducción

Oliverio Girondo (1891-1967) es uno de los poetas más reconocidos de la

vanguardia argentina. Desde su primer libro, hasta el último, fue “un creador que se apartó

de moldes y modelos de uso, que se empeñó en buscarnuevos modos y caminos

comunicativos a la expresión literaria” (Castagnino, 1991: 497). Criticado, incomprendido

y admirado por distintas personalidades a lo largo de las últimas décadas, hoy sigue siendo

un paradigma de la búsqueda extrema de la renovación constante del lenguaje.



*

Profesora en Letras (UCA), ALALITE. anarf@fibertel.com.ar 2

La figura del viaje, tancaracterística de la literatura universal y, en especial, de la

latinoamericana, se hace presente a lo largo de toda la vida

1

y obra de Girondo. En cada

poemario irá cobrando nuevos tintes en un movimiento que culmina en su último poemario,

En la Masmédula.

Nosotros tomaremos una etapa del recorrido que realiza, plasmado en el poemario

Persuasión de los días (1942). Precedido de Veintepoemas para ser leídos en el tranvía

(1922), Calcomanías (1925) y Espantapájaros (1932), es el cuarto en el orden de

publicación, y le siguen Campo nuestro (1946) y En la masmédula (1953), con sus varias

reediciones

2

.

La crítica coincide en dividir la obra de Girondo en dos períodos; Persuasión de los

días, iniciaría el segundo de ellos. Señala Enrique Molina que a partirde Espantapájaros,

el desplazamiento horizontal que caracterizaba sus primeras obras, “comienza a ordenarse

en el sentido de la verticalidad, se sitúa entre la tierra y el sueño” (Molina, 1997: 9). Este

cambio de dirección se profundiza en Persuasión de los días, poemario en el cual la figura

del vuelo adquiere gran significación.

A partir de la metodología propuesta por CeciliaAvenatti para el diálogo

interdisciplinario entre Literatura y Teología, cuya base es la tríada balthasariana de Figura,

Drama y Verdad, nos proponemos tomar la figura del vuelo, la cual, en el poemario,

conduce al dramático encuentro con la nada. En esta nada, que aparece como respuesta y

como final del camino que emprende el sujeto poético a través del vuelo, buscaremos

algunosindicios o atisbos de sentido, en el instante eterno y en la espera que se abre a la

esperanza

3

.



1

“Fue un viajero infatigable durante toda su vida; visitó no sólo sitios convencionales sino que parte de sus

experiencias viajeras fueron en lugares «exóticos» [...]” (Segal, 1994: 50)

2

El tema del viaje la obra de Oliverio Girondo ha sido tratado por diversos autores.Para un análisis del vuelo

en Persuasión de los días y en el resto de sus poemarios ver Enrique Molina, “Hacia el fuego central o la

poesía de Oliverio Girondo” (Molina, 1996) y Alfredo Veiravé, “El universo poético de Oliverio Girondo”

(Veiravé, 1991), entre otros.

3

Para una teoría del método utilizado por Cecilia Avenatti, ver Avenatti de Palumbo, La literatura en la...
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