Opcion Fundamental

Opción Fundamental

Normalmente la opción fundamental esta en estrecha relación con las actitudes éticas y estas con los actos concretos.
La opción fundamental es la infraestructura que daprofundidad y consistencia a los actos éticos, es fuente y matriz creativa en momentos de crisis, fuerza y dinamo del actuar coherente, principio unificante y centro de referencia de la pluralidad de losactos.
La opción fundamental representa el núcleo decisional-operativo de la identidad dinámica del sujeto. A través de ella el sujeto moral se autodetermina para el bien moral como tal; tiende haciaaquellas metas que han de ser creadas por su proyecto de vida. A consecuencia de ello viene a construirse en el sujeto una consistencia fundamental que se mantiene firme frente a las varias eleccionesparticulares en cuanto que se colocan en el contexto de situaciones no raramente imprevisibles. La opción fundamental está, pues, presente y operante en las elecciones particulares y les comunica unnexo unificador existencial. Se presenta como una entidad prerrefleja y atemática (J. Fuchs), lo que no reduce su incisividad. Además, reviste el carácter de una realidad dotada de intensidad, queluego se despliega a nivel extensivo, o sea, espacio-temporal. Y continua, pero el texto es muy largo.
Así tenemos que el concepto de la O. F, se asienta en una serie de presupuestos, que van más alláde la estricta, reflexión teológica-moral, pero que esta recoge y utiliza.
Presupuestos antropológicos, epistemológicos, metafísicos y teológicos.
El concepto se situa en el marco de la renovaciónde la Teología Moral deseada por el Concilio Vaticano II. Se pretende mejorar la comprensión del acto moral, incluyendo la valoración del mismo su carácter de profunda implicación personal.
Hatenido dificultades por la pluralidad de comprensiones que se dan entre los moralistas que lo proponen, y al riesgo advertido por el mismo Magisterio de la Iglesia.
La opción fundamental es: La actitud...