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Páginas: 13 (3157 palabras)
Publicado: 28 de agosto de 2013
INFLUENCIA FRANCESA
Introducción
Se tratara el tema de la influencia francesa a principios del siglo XIX, en el México independentista y en sus principales caudillos, también los filósofos franceses del siglo de las luces y su legado constitucional ideológico.
La grave censura que había hacia la entrada de libros o gacetas de naturaleza subversiva [como eran considerados los francesesen esa época].
Los factores [entre ellos algunos directamente franceses] que permitieron y que propiciaron el levantamiento armado, algunas apologías en apoyo y otras en desacuerdo con la revolución francesa y Napoleón.
Algunos aspectos culturales imitados de los revolucionarios y de las cortes francesas.
Conceptos retomados de las constituciones que surgieron en la revolución francesapara la de Apatzingán y la consumación de la independencia y un factor que pudo haber sido importante.
¿De qué manera influyó la revolución francesa en la guerra de independencia en nuestro país?
Es evidente que un acto de semejantes dimensiones impactó el pensamiento de los criollos en este lado del mundo, pero principalmente de los letrados que conocían las ideas de la ilustración “losnombres de Montesquieu, Voltaire, Rousseau y Diderot podían venir en apoyo del pensamiento del libertador mexicano [Miguel Hidalgo], que conocía el francés…. Francisco Javier Clavijero (1731 – 1787) había enseñado [los pensamientos de la ilustración] en las aulas de San Nicolás de Valladolid (Alberro, 1991)”.
Si se considera la transgresión de los principios del derecho divino de la monarquíasobre el pueblo y las implicaciones que generó en el mundo entero, puntualmente en la América hispana es indiscutible una cabal influencia en un pueblo minimizado por diferencias raciales, económicas, pero siempre con la mano de la corona española evitando la entrada de estos nocivos principios:
Durante el verano de 1789… se descubrieron en España ejemplares de la “Declaración de los derechosdel hombre”, en diciembre de ese año el rey Carlos IV formalmente prohibió los impresos de esa “Declaración”. Durante 1792 el estadista francés Condorcet preparó 3000 ejemplares de un folleto sobre los acontecimientos en su país con el fin de distribuirlos en España. Tanto la inquisición española como la de México prohibieron el catecismo francés republicano “por ser una recopilación deinnumerables proposiciones blasfemas, sacrílegas, heréticas e impías.” (Alberro, 1991)
Ciertas ideas de los enciclopedistas cuyo contenido inquietaba profundamente a la administración y al nuevo rey Carlos IV fueron marcadas. Será el momento en que la Inquisición mexicana actúe con contundencia, no tanto por la heterodoxia religiosa, como por los principios políticos de la nueva filosofía que eraconsiderada sediciosa y contraria a la quietud de los Estados y Reinos, llena de principios generales sobre la igualdad y libertad de todos los hombres y en algunos casos vehículo de la espantosa revolución en Francia que tantos daños ha causado. (ZEA, 1993)
Hubo otro hecho que ejerció su influencia en la Nueva España, la reciente independencia de los Estados Unidos de América en el año 1776 quedesde luego enraizaba los movimientos nacionalistas
Pero la influencia quizás pudo ser sólo un atenuante más, ya que después de 3 siglos de dominación y latrocinios de parte de los españoles el descontento dentro de los círculos sociales de menor poder político y económico había crecido inmensurablemente, a su vez el siglo de las luces trajo consigo a visionarios y caudillos que pretendían liberarAmérica del yugo español.
La penetración de los principios de los ilustrados
Desde el comienzo de la revolución francesa hubo temor por la información pero también hubo aquellos que propalaron todos esos principios por convicción:
“A pesar de las barreras, las noticias sobre la Francia revolucionaria se filtraron pronto a la Nueva España, regando así un terreno ya preparado en el...
Introducción
Se tratara el tema de la influencia francesa a principios del siglo XIX, en el México independentista y en sus principales caudillos, también los filósofos franceses del siglo de las luces y su legado constitucional ideológico.
La grave censura que había hacia la entrada de libros o gacetas de naturaleza subversiva [como eran considerados los francesesen esa época].
Los factores [entre ellos algunos directamente franceses] que permitieron y que propiciaron el levantamiento armado, algunas apologías en apoyo y otras en desacuerdo con la revolución francesa y Napoleón.
Algunos aspectos culturales imitados de los revolucionarios y de las cortes francesas.
Conceptos retomados de las constituciones que surgieron en la revolución francesapara la de Apatzingán y la consumación de la independencia y un factor que pudo haber sido importante.
¿De qué manera influyó la revolución francesa en la guerra de independencia en nuestro país?
Es evidente que un acto de semejantes dimensiones impactó el pensamiento de los criollos en este lado del mundo, pero principalmente de los letrados que conocían las ideas de la ilustración “losnombres de Montesquieu, Voltaire, Rousseau y Diderot podían venir en apoyo del pensamiento del libertador mexicano [Miguel Hidalgo], que conocía el francés…. Francisco Javier Clavijero (1731 – 1787) había enseñado [los pensamientos de la ilustración] en las aulas de San Nicolás de Valladolid (Alberro, 1991)”.
Si se considera la transgresión de los principios del derecho divino de la monarquíasobre el pueblo y las implicaciones que generó en el mundo entero, puntualmente en la América hispana es indiscutible una cabal influencia en un pueblo minimizado por diferencias raciales, económicas, pero siempre con la mano de la corona española evitando la entrada de estos nocivos principios:
Durante el verano de 1789… se descubrieron en España ejemplares de la “Declaración de los derechosdel hombre”, en diciembre de ese año el rey Carlos IV formalmente prohibió los impresos de esa “Declaración”. Durante 1792 el estadista francés Condorcet preparó 3000 ejemplares de un folleto sobre los acontecimientos en su país con el fin de distribuirlos en España. Tanto la inquisición española como la de México prohibieron el catecismo francés republicano “por ser una recopilación deinnumerables proposiciones blasfemas, sacrílegas, heréticas e impías.” (Alberro, 1991)
Ciertas ideas de los enciclopedistas cuyo contenido inquietaba profundamente a la administración y al nuevo rey Carlos IV fueron marcadas. Será el momento en que la Inquisición mexicana actúe con contundencia, no tanto por la heterodoxia religiosa, como por los principios políticos de la nueva filosofía que eraconsiderada sediciosa y contraria a la quietud de los Estados y Reinos, llena de principios generales sobre la igualdad y libertad de todos los hombres y en algunos casos vehículo de la espantosa revolución en Francia que tantos daños ha causado. (ZEA, 1993)
Hubo otro hecho que ejerció su influencia en la Nueva España, la reciente independencia de los Estados Unidos de América en el año 1776 quedesde luego enraizaba los movimientos nacionalistas
Pero la influencia quizás pudo ser sólo un atenuante más, ya que después de 3 siglos de dominación y latrocinios de parte de los españoles el descontento dentro de los círculos sociales de menor poder político y económico había crecido inmensurablemente, a su vez el siglo de las luces trajo consigo a visionarios y caudillos que pretendían liberarAmérica del yugo español.
La penetración de los principios de los ilustrados
Desde el comienzo de la revolución francesa hubo temor por la información pero también hubo aquellos que propalaron todos esos principios por convicción:
“A pesar de las barreras, las noticias sobre la Francia revolucionaria se filtraron pronto a la Nueva España, regando así un terreno ya preparado en el...
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