orígen de la vida

CAPÍTULO 1
La preocupación por conocer el origen de la vida es tan antigua como las primeras sociedades.
La vida parecía surgir constantemente en forma repentina a orillas de ríos y lagos en losrestos de plantas y animales, etc. De estas observaciones surgió la idea de la generación espontánea que utilizó multitud de dioses de todos los tiempos; estas ideas fueron transmitidas a los filósofosjónicos y pensadores de diferentes escuelas se dieron a la tarea de sistematizar y relacionar la gran herencia cultural que habían recibido.
Las teorías de la generación espontánea fuerondesarrolladas por los griegos y estas decían que la vida podía surgir del lodo, la plantearon como el resultado de la interacción de la materia no viva con fuerzas naturales. La oposición de Platón pretendíaencadenar al hombre y a la naturaleza a un mundo sobrenatural, y este le heredó esto a su discípulo Aristóteles. Sugirió que el hombre pudo haber surgido de esta manera y la llamó entelequia y no erasino una fuerza sobrenatural capaz de dar vida a las cosas.
Los puntos de vista aristotélicos permanecieron casi indiscutibles por cerca de dos mil años y la entelequia pasó a ser el alma. La iglesiaaceptó de buena forma la idea del concepto del vitalismo que decía que para que la vida surgiera era necesaria la presencia de una fuerza vital.
En 1667 un holandés llamado J.B. van Helmont dio lareceta que permitiría la generación espontánea de roedores dejando ropa sucia y trigo por 21 días, sin embargo los científicos comienzan a someter a experimentación todas las teorías. Francisco Redi en1668 logró demostrar que los gusanos que se generan en la carne no eran sino larvas de moscas, pero Redi no objetóen su totalidad la teoría de la generación espontánea.
A finales de S. XVII, Anthonvan Leewenhoek logró perfeccionar el microscopio óptico; el siguiente siglo se caracterizó por falsas demostraciones de la generación espontánea. Needham concluyó que la generación espontánea era...