organigrama

Museo del
Templo Mayor
E

l Museo del Templo Mayor, diseñado por el arquitecto
Pedro Ramírez Vázquez, fue creado para dar a conocer los
más de siete mil objetos encontrados durante las excavaciones
realizadas entre 1978 y 1982, en el que fuera el templo
principal del pueblo mexica.

Guerrero Águila. Fotografia de Luis Zavala.

Inaugurado el 12 de octubre de 1987, el museo recrea ladualidad de vida y muerte, agua y guerra, agricultura y tributo,
símbolos de Tláloc y Huitzilopochtli, dioses a quienes estaba
dedicado el Templo Mayor de Tenochtitlan.

Vista de la fachada
del Museo del Templo Mayor

Fotografía de José Ignacio González Manterola.

Tlaltecuhtli
A

unos pasos del vestíbulo del museo se encuentra este imponente
relieve mexica de la diosa de la Tierra,Tlaltecuhtli. Un monolito de casi
12 toneladas de peso que se encontraba al pie del Templo Mayor y que
fue localizado en octubre de 2006 en el predio del Mayorazgo de Nava
Chávez, en la esquina de las calles de Guatemala y Argentina.
Gracias a una ardua y minuciosa labor de restauración de tres años, el
visitante puede observar la impresionante representación de la deidad
con su policromíaoriginal.

SALA 1

Antecedentes históricos

E

sta sala da un panorama del desarrollo que han tenido las
investigaciones acerca de la cultura mexica desde 1790, año en que
ocurrieron los primeros hallazgos arqueológicos, hasta la fecha. Al
principio de la sala, a través de una maqueta, se ilustra la ubicación
de las piezas prehispánicas más importantes descubiertas en el primer
cuadrode la ciudad de México.
Se observan objetos encontrados en las primeras excavaciones
realizadas en el Templo Mayor a principios del siglo XX, hasta llegar
al Proyecto Templo Mayor, iniciado en 1978 como consecuencia del
descubrimiento de la gran escultura circular de la diosa Coyolxauhqui.
Entre los principales hallazgos realizados en esta etapa, se encuentran
más de 100 ofrendas que fuerondepositadas por los mexicas en las
diferentes etapas constructivas del edificio. Se han localizado tres
tipos de ofrenda, considerando la forma en que fueron depositadas: de
relleno, de cista y de caja, las cuales se pueden apreciar en esta sala.
En 1991 dio inicio el Programa de Arqueología Urbana (PAU), con
el fin de llevar al cabo trabajos arqueológicos en el área ocupada
originalmentepor el recinto sagrado de Tenochtitlan, la cual abarca
siete manzanas de la ciudad actual que circundan al Templo Mayor. Las
labores del PAU han permitido incrementar el conocimiento sobre el
desarrollo de la ciudad de México, desde la época prehispánica hasta
nuestros días.

Águila- Cuauhxicalli.
Fotografía de Luis Zavala.

G

ran parte de las piezas recuperadas durante las excavacionesformaban parte de las ofrendas depositadas por los mexicas en el
Templo Mayor, como dones para sus dioses, con el fin de pedirles
buenas cosechas y victorias en las guerras entre otros favores.
Al principio de la sala se encuentran ofrendas funerarias que fueron
localizadas en el templo de Huitzilopochtli de la Etapa II y que
seguramente corresponden a importantes dignatarios mexicas definales
del siglo XIV o inicios del XV.

Posteriormente se observan objetos
simbólicos representativos de las
diferentes ofrendas, como son
instrumentos musicales, cuchillos,
cráneos, braseros y máscaras de
piedra verde, así como una urna
funeraria con la imagen del dios
de la muerte, Mictlantecuhtli,
bellamente tallada.

Máscara cráneo. Fotografía de Luis Zavala.

Cuchillo rostro.Fotografía de Michel Zabé.

SALA 2

Guerra y sacrificio

SALA 3

Tributo y Comercio
E

l dominio económico, político y militar de los mexicas sobre gran
parte de Mesoamérica, ejercido desde 1430 hasta 1519, se manifestaba
a través del tributo y el control de las principales rutas de comercio.
Al mismo tiempo, la actividad comercial era de vital importancia pues
a través de los...