Orientacion cristiana
Páginas: 4 (841 palabras)
Publicado: 6 de abril de 2014
CARIDAD:
Su vida y su acción caritativa se hace cada vez más frénetica, por esto siente la necesidad de retirarse en el pequeño pueblo de Somasca (de aquí el nombre de su familiareligiosa) para fundar una especie de seminario, donde acoger y formar aquellos que se han puesto tras su huella: a su alrededor se reúnen jóvenes y mayores, hombres y mujeres, todos deseosos de dedicarsea los pobres de forma total.
Nace así la Compañía de los Siervos de los Pobres desamparados formada por sacerdotes y hermanos, que dejan sus casas, su pueblo, y se ponen a seguir al santo dela caridad: a los Siervos de los pobres se les confían las obras de caridad, mientras la administración (cosa rara en aquellos tiempos y un poco también en los nuestros) es confiada a los fieleslaicos, reunidos en hermandades creadas a propósito..
Una de las particularides de este santo, que merece ser reconsiderada hoy, es la "sinergia" que establece entre clérigos y laicos, entrepersonas consagradas y fieles, todos unidos en las obras de caridad, con encargos y tareas distintas, que valorizan los dones y los carismas.
La síntesis del trabajo se hacía en el "Capítulo" alcual participaban tanto miembros de la congregación como los de las hermandades laicales, anticipando, también en esto, lo que sería el espíritu del Vaticano II y todo el Magisterio postconciliar.
Cuando san Carlos Borromeo visitó la tierra de Somasca, no dudó en reconocer el valor y la grandeza de nuestro santo, y quiso levantar cerca de la Academia de los Somascos un seminario ruralpara la formación de los sacerdotes.
DEVOCION Y CARIDAD SAN JERONIMO EMILIANI
El Fundador de los Clérigos Regulares de Somasca, conocidos como somascos, es el clásicoejemplo de santo atraído por otros santos, casi como una confirmación que la santidad, además de contagiosa, es ante todo fascinante y atrayente. Jerónimo Emiliani, en efecto debe su santidad a la...
CARIDAD:
Su vida y su acción caritativa se hace cada vez más frénetica, por esto siente la necesidad de retirarse en el pequeño pueblo de Somasca (de aquí el nombre de su familiareligiosa) para fundar una especie de seminario, donde acoger y formar aquellos que se han puesto tras su huella: a su alrededor se reúnen jóvenes y mayores, hombres y mujeres, todos deseosos de dedicarsea los pobres de forma total.
Nace así la Compañía de los Siervos de los Pobres desamparados formada por sacerdotes y hermanos, que dejan sus casas, su pueblo, y se ponen a seguir al santo dela caridad: a los Siervos de los pobres se les confían las obras de caridad, mientras la administración (cosa rara en aquellos tiempos y un poco también en los nuestros) es confiada a los fieleslaicos, reunidos en hermandades creadas a propósito..
Una de las particularides de este santo, que merece ser reconsiderada hoy, es la "sinergia" que establece entre clérigos y laicos, entrepersonas consagradas y fieles, todos unidos en las obras de caridad, con encargos y tareas distintas, que valorizan los dones y los carismas.
La síntesis del trabajo se hacía en el "Capítulo" alcual participaban tanto miembros de la congregación como los de las hermandades laicales, anticipando, también en esto, lo que sería el espíritu del Vaticano II y todo el Magisterio postconciliar.
Cuando san Carlos Borromeo visitó la tierra de Somasca, no dudó en reconocer el valor y la grandeza de nuestro santo, y quiso levantar cerca de la Academia de los Somascos un seminario ruralpara la formación de los sacerdotes.
DEVOCION Y CARIDAD SAN JERONIMO EMILIANI
El Fundador de los Clérigos Regulares de Somasca, conocidos como somascos, es el clásicoejemplo de santo atraído por otros santos, casi como una confirmación que la santidad, además de contagiosa, es ante todo fascinante y atrayente. Jerónimo Emiliani, en efecto debe su santidad a la...
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