Orientaciones Para Estudiar A Martí

Orientaciones para estudiar a Martí
Es esta una versión de las Orientaciones metodológicas para el Seminario martiano, texto preparado por la Dra. Denia García Ronda, para servir de guía en su estudio de Martí a los alumnos universitarios.
Introducción:
Cada vez se hace más diáfana la necesidad del estudio de Martí como un proceso de gradual radicalización, teniendo en cuenta los cambios delas circunstancias históricas y personales que influyeron en la evolución de sus ideas, y condicionaron sus valoraciones y actitudes.
Es así que podrían proponerse, para el estudio de la vida y la obra de Martí, tres etapas:
I. Formación y primera madurez (1853 - 1884)
II. Madurez y radicalización (1885 - 1891)
III. Martí, organizador de la guerra y el Partido Revolucionario Cubano
I.Formación y primera madurez
a. Infancia y adolescencia (1853-1869) Momento crucial: el presidio
b. 1869 - 1878 Momento crucial: el Zanjón
c. 1878 - 1884 Momento crucial: ruptura con Gómez y Maceo
a. Infancia y adolescencia:
En cuanto al momento histórico, se está produciendo la crisis estructural del sistema esclavista en Cuba, y ello comienza a hacerse evidente: empobrecimiento acelerado de una partede los terratenientes (sobre todo en la zona oriental); ruptura consecuente entre estos y los hacendados occidentales que han ido mecanizando la industria, aunque siguen aferrados a la esclavitud; integración paulatina de la clase obrera; aumento en el número de sectores medios, liberales; mayor influjo en el país de las crisis cíclicas del capitalismo (1857, 1866).
Recuérdense, de otro lado,las actividades reformistas, el auge de las tertulias literarias, y el envío a Cuba de Lersundi que favorece a los integristas y da el golpe de gracia a los reformistas.
Los jóvenes producen actos callejeros: hacen fracasar funciones de compañías artísticas españolas, se burlan de soldados, policías y jueces...e incluso en las afueras de la capital hay intentos de alzamiento
En la etapa se prohíbela lectura de tabaquería y las clases nocturnas de artesanos para evitar uniones obreras.
Lersundi apela al Cuerpo de Voluntarios al que le da, sobre todo después de 1868, poder ilimitado.
Uno de los sucesos más importantes dentro de esta agitación capitalina fue el desencadenado a partir del asalto al teatro Villanueva por los voluntarios, con un saldo de varios muertos y heridos.
Todo hacesuponer que en esa noche del 22 de enero de 1869 Martí estaba en la imprenta, pues su periódico La Patria Libre salió el día 23.
En un artículo publicado en México en 1875, Martí hace referencia a los sucesos de esos días y especialmente a la fatídica noche del 22 de enero:
...ni los horribles días de enero que llenaron de cadáveres asesinados la calzada de Jesús del Monte y las calles de JesúsMaría, y los que mi madre atravesó para buscarme, y pasando a su lado las balas, y cayendo a su lado los muertos, la misma horrible noche en que tantos hombres armados cayeron sobre tantos hombres indefensos. Era mi madre! Fue a buscarme en medio de la gente herida y las calles cruzadas a balazos...allí, donde su inmenso amor pensó encontrarme.
También en Versos sencillos (1891), donde Martírecoge algunos momentos importantes de su vida, hay referencia a la noche de Villanueva.
Para los datos biográficos de los padres de Martí puede tomarse la biografía de Manuel Isidro Méndez, por ejemplo. Las condiciones económicas de la familia y sus principios morales influirían decisivamente en la tabla de valores martianos. El padre es un caso ejemplar de honestidad y fidelidad a sus principios,aunque tenía un carácter rudo y no cultivado. Doña Leonor es una típca madre española, identificada efectivamente con el único hijo varón. Era una mujer inteligente y procuró que su hijo avanzara en su educación. Sin embargo, al ser Martí prácticamente el único sustento de la familia --pues el padre era repetidamente cesanteado de sus cargos-- Doña Leonor no va a entender nunca la dedicación de...